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中國茶道的終極追求——真

發(fā)布時(shí)間:2024-05-07
真,原是道家哲學(xué)范疇。在老莊哲學(xué)中,真與“天”、“自然”等概念相近,直即本性、本質(zhì),所以道家迫求“抱璞含真”、“返璞歸真”,要求“守真”、“養(yǎng)真”、“全真”。中國茶道在從事茶事時(shí)所講究的“真”。不僅包括茶應(yīng)是真茶、真香、真味;環(huán)境最好是真山真水;掛的字畫最好是名家名人真跡;用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷。另外,還包含了待人要真心,敬客要真情,說話要真城,心境要真閑??傊?,茶事活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)轉(zhuǎn)都要認(rèn)真,每一個(gè)環(huán)節(jié)都要求真。其所求的真有三層含義:
追求道之真。通過茶事活動(dòng)去尋求高遠(yuǎn)的意境,去追求對“道”的真切體悟,使自己的心能契合于大道,達(dá)到修身養(yǎng)性、品味人生的目的。這見第一層。
追求情之真。通過品茗述懷,使茶友之間的真情得以發(fā)展,達(dá)到茶人之間互見真心的境界。茶人間的真誠,有助于體會(huì)品茶的真趣。這是第二層。
追求性之真。在品茗過程中,真正放松自己,在無我的境界中去放飛自己的心靈,讓自己的身心都更健康,更暢適。茶人若以淡泊的襟懷、曠達(dá)的心境、超逸的性清和閑適的心態(tài)去品茶,將自己的感情和生命融入大自然,就比較能從茶理中悟到“此中有真意”,并通過修習(xí)茶道,達(dá)到“守真”、“養(yǎng)真”、“全真”的目的。這是第三層。
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