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中國蘭花——中華民族浩然正氣與優(yōu)秀品種的象征

發(fā)布時間:2023-09-24
中國蘭花是我國原產(chǎn)十大傳統(tǒng)名花之一,習(xí)稱國蘭,簡稱蘭;又名侍女花、燕尾春、蘭草、媚世等。國蘭花葶高出,葉色亮綠,四時常青,瀟灑矯健,風(fēng)度翩然;花開四季,花姿俊秀,香氣遠溢,清雅沁人。既能在優(yōu)越環(huán)境中生長,也能在風(fēng)霜凜冽之中孕育花蕾,尤能在春寒料峭中散發(fā)沁人心脾芳香,表現(xiàn)出頑強的生命力,自古以來,受到國人尊崇和珍愛。
古人說:“書之騷,草之蘭,果之橄欖,可稱三絕”?!爸裼泄?jié)而嗇花,梅有花而嗇葉,松有葉而嗇香,惟蘭獨并有之。”把蘭譽為“香祖”、“國香”、“王者香”、“天下第一香”、“空谷佳人”、“花中君子”等等。故自古從至圣先師到忠義之士,文人墨客,以及現(xiàn)代文學(xué)家、藝術(shù)家、革命者都酷愛蘭,崇尚蘭,蘭為正氣所宗。
中國原產(chǎn),栽培歷史悠久
中國蘭通常指原產(chǎn)于中國境內(nèi)蘭屬植物中地生蘭種類,主要是春蘭、蕙蘭、建蘭、寒蘭、墨蘭、春劍、蓮瓣蘭等。中國蘭則包括在我國境內(nèi)分布的野生種類約有30種,全國除東北、華北外,都有分布。其種數(shù)占世界蘭屬植物一半以上。
中國蘭在我國的栽培歷史十分久遠。據(jù)《廣博物志》中記載,帝堯之世就有金道華種蘭花之傳說。蘭花最早見諸文字記載,則是在《周易·系辭》中有“二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭?!薄抖Y記》中有“諸侯執(zhí)薰,大夫執(zhí)蘭”、“婦或賜之茝蘭,則受而獻諸舅姑”,表明我們祖先3000多年前就把蘭花作為貴重的禮儀用品和孝順之物。中國蘭栽培,最早見于屈原的《離騷》“余既滋蘭之九畹兮.又樹蕙之百畝?!痹凇墩谢辍分杏校骸案咛缅渥?,檻層軒些。層臺累謝,臨高山些……。光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙,汜崇蘭些。經(jīng)堂入奧……。”意思是說在楚懷王宮苑中有樓臺、亭、水榭,假山中有溪水潺潺,微風(fēng)搖動雨后陽光下的蕙葉閃閃發(fā)光,叢叢蘭花擴散蘭芳,香氣飄進大堂,溢滿內(nèi)屋。
漢代,王室、諸侯已開始大墾養(yǎng)蘭。蘭花栽培和園藝技術(shù)有較大提高,提出養(yǎng)蘭應(yīng)填上砂石,則蘭會長得更好。魏晉時,蘭花已從宮廷禁苑中逐漸發(fā)展到士大夫及豪門私家花園中。曹植有“秋蘭被長坂”,嵇康有“息徒蘭圃,秣馬華山”,陶淵明有“幽蘭生前庭,含薰待清風(fēng)”等詩句。
唐代,蘭花逐漸發(fā)展到一般庭園,民間栽培蘭花已很普遍。唐太宗有“蘭氣已薰宮,新蕊半妝從?!崩畎椎摹肮绿m生幽園,從草共蕪沒?!卑拙右椎摹胺N蘭不種艾,蘭生艾亦生……,鋤艾恐傷蘭,溉蘭恐滋艾。”劉禹錫的:“上國庭前草,移來漢水潯。朱門雖易地,王樹有余蔭。”唐末楊夔《植蘭說》載有:“或種蘭荃,鄙不遄茂。乃法圃師,汲穢以溉。而蘭凈荃潔,非類乎眾莽。苗既驟悴,根亦旋腐?!笨偨Y(jié)了種蘭經(jīng)驗。
宋代養(yǎng)蘭、賞蘭之風(fēng)更為盛行,藝蘭技術(shù)日漸普及,詠蘭、畫蘭之風(fēng)也隨之興起,且出現(xiàn)蘭花品種分類和蘭花專著。宋趙時慶撰《金漳蘭譜》是我國最早的一部研究蘭花專著。還有王貴學(xué)的《蘭譜》,兩書共記載30多個蘭花栽培品種形態(tài)特征,并總結(jié)了栽培方法。至明、清兩代,蘭花栽培已進入了昌盛時期,藝蘭專著逐漸增多,藝蘭名家輩出,也積累為數(shù)可觀的蘭花珍品和豐富的栽培經(jīng)驗。
新中國成立后,我國藝蘭事業(yè)有了更大發(fā)展。朱德同志視蘭如寶,大力提倡種蘭,并向北京、上海、蘇州、南昌、廣州、長沙、成都、福州、貴陽等城市植物園、花圃多次贈送自已培育出來的蘭花珍貴品種,倡導(dǎo)在公園、花圃、風(fēng)景名勝區(qū)與植物園辟蘭花專門種植園,以便搜集蘭花品種,進行蘭花研究,供群眾觀賞,推動藝蘭事業(yè)的發(fā)展。
80年代以來,愛蘭養(yǎng)蘭人越來越多,蘭事活動日趨活躍,整個蘭界呈現(xiàn)出一片欣欣向榮景象。蘭圃紛紛建立,蘭花藥用價值、食用價值逐漸得到開發(fā),社會、環(huán)境、經(jīng)濟效益顯著,蘭花市場正在形成。各種蘭花專著業(yè)版了近20部,把蘭花研究提高到了現(xiàn)代科學(xué)新水平。
特色顯著,品種繁多
我國蘭花資源豐富,品種繁多,有株型矮小、早春二三月開花的春蘭系列;有葉秀花多四五月開花的蕙蘭系列;有葉短直立六至八月開花的建蘭系列;有花多葉狹十一至十二月開花的寒蘭系列;有花多葉長,冬季一二月開花的墨蘭系列,還有線藝葉蘭系列。
中國蘭屬地生多年生常綠草本植物。根肉質(zhì),細長圓柱狀,不分枝或分枝;其根中心有線狀“筋”,無須根與根毛;健壯根顏色為亞白色,幼根為白色,根與蘭菌共生。中莖極短,短縮成卵球狀,俗稱假鱗莖,其形狀、大小因蘭花種類不同而異,作用為貯藏養(yǎng)分和水分。假鱗莖常叢生在一起,通常一個假鱗莖只能抽出一支花與3——7枚葉片,但依蘭種類不同而有差異。葉為線形帶狀或劍狀,邊緣有鋸齒,質(zhì)地革質(zhì),葉態(tài)、葉色因蘭的種類不同而不同。蘭屬植物的花為不整齊花,分為花萼內(nèi)外兩輪,均為3片,中辨轉(zhuǎn)化為唇瓣,雌蕊和雄蕊合生在一個蕊柱上,稱為蕊柱,俗稱為“鼻頭”,是區(qū)別蘭科與其他科植物主要特點。蘭為總狀花序,一支花序上通常生著多朵花,但春蘭只一葶一花,稀二花,且葶短。蘭花花瓣有梅花瓣、荷花瓣、水仙瓣、蝴蝶瓣、菊瓣、牡丹瓣、竹葉瓣、素心瓣、奇瓣等,包容了一系列名花的口味和藝術(shù)內(nèi)涵。
中國蘭的蘭香高雅,是花香中最具特色的。宋代黃庭堅在談到蘭花時,對“國香”“字解釋道“士之才德蓋一國,則曰國士,女子之色蓋一國,則曰國色,蘭之香蓋一國,則曰國香?!敝袊m之香集眾香之長,清幽獨特,給人以淡遠感、深悠感、沁心感;似有若無,似遠忽近。具有四大顯著特色;其一是“清”。蘭的香氣,清而不濁,無刺鼻之弊,又無脂粉之氣,格調(diào)高雅。沐浴在蘭香之中,世塵全消,如對明月,如臨清泉,真仙界中人也。其二是“幽”。也稱暗香?!跋銇頍o覓處”,初則有久則無,遠或有近卻無,似遠忽近,似有忽無,使人留戀不已,余味無窮。其三是“遠”。古人歌頌蘭香的詩句常有“蘭生林樾間,清芬倍幽遠”,“種蘭幽谷底,四遠聞馨香”之類佳句,可知即便在森林或曠野之中,蘭香也能在林滿林,在谷滿谷了。其四是“超”。蘭花開在群芳競發(fā)之時,超凡出眾,卓然不群。春蘭醇香,蕙蘭濃香,建蘭、寒蘭清香,墨蘭淡香。
多元文化正氣所宗
古人貴蘭,將蘭花比作人格化身,有國香、香祖、王者香、人格之花、民族之花的比喻,而且滲到人們精神世界里,世代承沿,形成具有多元文化特征的蘭文化體系。把蘭花推上王位則是春秋末期的孔子。孔夫子稱“蘭當(dāng)為王者香”,對蘭美德推崇備至。比孔子稍晚一點的越王勾踐在渚山種蘭花以示明志。蘭與高尚品德修養(yǎng)相融和,從而使蘭有更深刻文化內(nèi)涵。
楚時屈原也酷愛蘭花。他在被流放到沅湘后,在那里種植大片蘭花,身上佩掛著蘭,嘴里吟詠著蘭,以蘭自喻高潔,袒露出一顆愛祖國、愛人民赤子之心。漢代楚騷之風(fēng)大興,對蘭花尊崇和珍愛有增無減。漢武帝大唱《秋風(fēng)辭》:“蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘?!睗h代筑有倚蘭殿、蘭臺等建筑物。蘭臺為漢代宮廷藏書處,并置蘭臺令史,掌書奏,至唐有蘭臺,蘭省官司署,其令官都前置“蘭”字。古人把優(yōu)秀文學(xué)作品和書法作品稱為“蘭章”、“蘭藻”,把言論之精美或肺腑之言叫做“蘭言”,把人芳潔、美慧喻為“蘭心蕙質(zhì)”,將資質(zhì)堅貞稱之為“蘭石”,孝順父母喻為“蘭陔”,把友人相契為兄弟稱為“金蘭結(jié)拜”,將良朋好友稱之為“蘭容”、“蘭交”,將得意的弟子稱之為“蘭玉”,把身懷絕技之人稱為“蘭子”,把杰出人物去世比作“蘭摧玉折”,把他人書信等為“蘭訊”,良時或春日叫做“蘭時”,婦女所居之寶叫做“蘭房”,七月金秋稱為“蘭秋”或“蘭月”等等,對諸多美好之人和事或物與愿望都以蘭喻之。
近現(xiàn)代,也有許多愛蘭名人,如魯迅,1931年,他在《送o.e.君攜蘭回國》一文中寫道:“椒焚桂折佳老人,獨托幽巖展素心。豈惜芳馨遺遠者,故鄉(xiāng)如醉有荊榛?!币馑际亲屵h方日本朋友將這芳馨蘭花帶去吧,這里環(huán)境惡劣,無法種蘭了。借詠蘭揭露國民黨制造白色恐怖,鎮(zhèn)壓革命人民的憤怒心情。朱德元帥有“唯有蘭花香正好,一時名貴五羊城”等。陳毅元帥《詠蘭》:“幽香在山谷,本自無人識,只為馨香重,求者遍山隅?!辟澷p蘭花本質(zhì)好,自有更多的人喜愛它。董必武贊蘭有四清:氣清、色清、神清、韻清。愛國將領(lǐng)世紀(jì)老人張學(xué)良在50年綿綿的幽夢歲月中,寄情于蘭花,以寓君子之志,對祖國大陸所產(chǎn)蘭花尤為鐘愛,在他花園里,都擺在突出位置。由于他的聲望及對蘭花的精深研究,被蘭花界推舉為世界蘭蕙交流協(xié)會名譽會長。曾期望國人“應(yīng)發(fā)揚它的幽光,以為復(fù)興中華文化之一助,當(dāng)有賴有心人共同努力”。
中國蘭文化還反映在蘭飲食文化、藥用文化、裝飾文化上。在《神農(nóng)本草經(jīng)》、《本草拾遺》、《本草綱目》等中醫(yī)藥書中都有蘭的藥用記載。蘭花紋為傳統(tǒng)裝飾紋樣,紋樣高雅純潔,是常見花卉裝飾紋樣圖案之一。
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