班章五寨既是老班章、新班章、老曼娥、壩卡囡、壩卡竜5個(gè)寨子的合稱，也是書劍古茶近期推出的這款聚集了上面5個(gè)村寨古樹茶的珍藏套裝。班章有五寨，可是為什么市面上遍地都是老班章，而其它寨子尤其是壩卡囡、壩卡竜的茶少之又少呢？
老班章古樹茶以其得天獨(dú)厚的地理位置、原生態(tài)的自然環(huán)境和“茶氣強(qiáng)勁、濃釅霸氣”的獨(dú)特口感，成為了普洱茶中的王者。凡有老班章的地方，幾乎無(wú)茶能相較一二。班章五寨的其他四個(gè)寨子古樹茶風(fēng)格與老班章有著神似之處又各具特色。也正因?yàn)樗麄兊南嗨谱尯芏嗨恼璞划?dāng)成老班章流通了出去。
這該是市面上其它四寨的茶比較少見(jiàn)的原因吧！
為了讓所有愛(ài)茶的朋友們對(duì)班章五寨的茶有一個(gè)自己的認(rèn)識(shí)和品嘗經(jīng)歷，不再迷迷糊糊、傻傻分不清究竟什么是真正的班章五寨的滋味，書劍古茶選用五個(gè)村寨的古樹茶單獨(dú)精心制作了“班章五寨”珍藏組合。喝茶人必定不能錯(cuò)過(guò)的收藏品飲佳品。
班章五寨之老曼娥
茶寨名：老曼峨
曾用名及別名：曼峨、老曼俄或老曼娥
名稱來(lái)源：“曼峨”系傣語(yǔ)地名，“曼”指村寨，“峨”指蘆葦，曼峨即“有蘆葦?shù)拇逭?rdquo;，老曼峨的“老”字是相對(duì)于自其中分出的“新曼峨”寨而言。
所屬村委會(huì)：布朗山鄉(xiāng)班章村委會(huì)
民族：布朗族
語(yǔ)言：西雙版納布朗語(yǔ)，部分通傣語(yǔ)，大多習(xí)漢文
文字：布朗族無(wú)本民族文字，靠世代相傳的口承文化追溯祖先的歷史
海拔：平均1650米
常住人口：170多戶，800多口人
古茶面積：大樹3200余畝，樹齡多在200年以上
濮人后裔，布朗村寨
大班章茶區(qū)最著名的茶寨是老班章，以“茶氣強(qiáng)勁，回甘迅猛”著稱，而有普洱茶人說(shuō)，比老班章還霸氣的茶，當(dāng)數(shù)老曼峨。
老曼峨寨，深藏在布朗山的原始森林之中，世代居住著布朗族。布朗族，是遠(yuǎn)古濮人的后裔，是瀾滄江流域的原住民族。古濮人，是世界上最早發(fā)現(xiàn)野生茶葉并加以利用的民族，也是世界上最早馴化、栽培和種植茶的云南少數(shù)民族，有“古老茶農(nóng)”之稱。
千百年來(lái)，布朗族一直保留著種茶、飲茶的傳統(tǒng)習(xí)俗，他們每遷徙到一個(gè)地方，一般都會(huì)在那里種下茶樹，開始新的生活。因此，有布朗族寨子或曾經(jīng)有過(guò)布朗族寨子的地方，其附近幾乎都有古茶樹。例如布朗山大班章茶區(qū)的老曼峨、曼新竜等布朗族寨子，廣泛分布的古茶樹都是濮人先輩遺留下來(lái)的寶貴財(cái)富，而老班章、新班章等哈尼族村寨的古茶樹，也多數(shù)為曾經(jīng)居住在這里的布朗族先人種下。
在過(guò)去，老班章也曾屬于老曼峨的布朗族管理，其茶樹均為老曼峨布朗族先民栽種，租借給后來(lái)到此的哈尼族的愛(ài)伲人，過(guò)去每逢過(guò)節(jié)，老班章的愛(ài)伲人都會(huì)殺豬宰牛，送去給老曼峨以作租賃之資。
布朗族是個(gè)歷史悠久的民族，與西雙版納的大多數(shù)少數(shù)民族一樣，也篤信南傳上座部佛教，布朗族寨中幾乎都有佛寺，其佛寺建筑受緬甸泰國(guó)等地的佛教建筑影響很大。布朗族沒(méi)有自己的文字，靠世代相傳的口承文化追溯祖先的歷史，以傣文為通用文字，現(xiàn)在大多都習(xí)漢文、講漢話。布朗族與茶的淵源很深，吃酸茶和飲用土罐烤茶、青竹茶等飲茶習(xí)俗一直延續(xù)至今。布朗族的酸茶，與傣族的青竹茶、哈尼族的土鍋茶和拉祜族的土罐茶一樣，代表了本民族最主要的食茶、飲茶的方式。
布朗山當(dāng)?shù)氐拇迕裼袀€(gè)習(xí)慣，當(dāng)一個(gè)寨子的人口慢慢增多，達(dá)到一定的數(shù)量，土地不夠分時(shí)，就要分出一部分的人群遷徙到其他地方去開荒種地，成為一個(gè)新的寨子。幾十年前，隨著老曼峨的人口繁衍，從老曼峨遷徙出一部分村民組成一個(gè)新寨——新曼峨。新曼峨屬于勐昂村委會(huì)，過(guò)去由于交通方便，日子比老曼峨好過(guò)。但在古樹茶崛起后，新曼峨的茶樹樹齡太小不值錢，漸漸追不上老曼峨的步伐了。
千年古寨，以苦聞名
老曼峨寨，雖然位居偏僻的中緬邊境的大山皺褶之中，但即使是在普洱茶尚未興起之前，其在西雙版納傣族自治州的名氣已經(jīng)很大了，這緣于它是整個(gè)勐海最古老、最大的布朗族村寨，在全國(guó)唯一的布朗族鄉(xiāng)——布朗山的影響力很大。
先民相傳老曼峨是1700多年前從瀾滄江下游一個(gè)有蘆葦、名叫“勐捧”的地方搬遷過(guò)來(lái)的，寨名“老曼峨”即是“有蘆葦?shù)拇逭?rdquo;。據(jù)老曼峨寨中的碑文記載，老曼峨寨始建于公元639年，恰好就是傣族傳統(tǒng)的傣歷元年紀(jì)年，即大唐貞觀十三年，距今已有1400多年的悠久歷史。相應(yīng)的，老曼峨寨中的佛寺也有1400多年的歷史，是整個(gè)布朗山茶區(qū)最早的、最大的中心寺院。老曼峨寨，至今還保存著一口千年古井，處處彌漫著濃厚的人文底蘊(yùn)，古老的傳統(tǒng)倫理仍在維系。寨里的村民尊老愛(ài)幼，友善相處。村民的一舉一動(dòng)，都遵從于村規(guī)民約，不僅受老人們的監(jiān)督，也受佛寺里僧侶們的言傳身教。
有老茶人評(píng)價(jià)說(shuō)，老曼峨，代表著云南普洱茶的一個(gè)極致。“苦若黃連”，想必是大部分普洱茶友對(duì)于老曼峨的深刻烙印，即使沒(méi)喝過(guò)，大概也聽過(guò)老曼峨的“苦名”。這份苦，將絕大多數(shù)新人茶客拒之門外，這么苦的茶，有幾人會(huì)喜歡呢？但隨著普洱茶市場(chǎng)的興起，人們對(duì)普洱茶的了解逐漸加深，越來(lái)越多的茶商、資深老茶骨開始喜歡上了老曼峨。