茶葉有生命，有幾次生命。
一個接觸茶，并多少有些關(guān)心茶的人，一定耳聞了前些日子的那場拍賣。宋聘號的成交價一出，四周立刻一片聲起。在時間、普洱、原貌、金錢等因素的基礎(chǔ)上，在稀缺、天價、炒作、價值的討論中，人們偏重不一，情緒各異。
平時，很多人都喜歡將普洱茶擬人化形容，那此刻這茶冷眼看著的世界該是什么樣子呢？
當然，我們注定全無所知，外面在喧囂的都只限于人們自己的那些事。或許，我們也是并不在意，畢竟擬人化終究透顯著揮之不去的為人的驕傲。事情因宋聘號拍賣價高而起，卻甚少與幾片普洱茶有真實的關(guān)聯(lián)，宋聘號只是一個入口，拍賣價是另一個出口，人們在金錢的數(shù)量衡量和較量上，體驗著對“驕傲”的享受、推崇、嫉妒和詆毀。這都是人與人的游戲，茶與其他種種一般皆為道具而已。
說到這里，或許有些人已在心中說著“你不知道我有多愛茶”。其實，擬人化的應用范圍很廣，可以擬作常人、愛人、敵人或者神人。關(guān)鍵是立足于哪一種認知，想表達哪一種情緒。這里也具有意識中的“潛顯”之分，有些事思來想去后確定方向，有些事自然而來就感受指引。在茶中，香氣滋味牽引著思緒情感，能體會到的，喝茶的你我都一直有所體會，這超越了曾經(jīng)、此刻與未來的時間劃分。
人的優(yōu)越感，在人們的世界里無處不在。例如有人問我，你覺得茶有幾次生命？擬人化的另一種驕傲表現(xiàn)，不是嗎？茶葉有生命，但在成為被人稱之為的心悅的“茶”時，那個生命已經(jīng)終止了——被我們以熱愛的名義終止了。然后在一系列的不同目的的事后中，人們開始覺得自己仿佛造物主般賦予了葉子以嶄新的生命，而且看發(fā)問的意味好像這新生命還不止一次，還很精彩很深遠。
人們自顧自的討論著，茶作為講說中的主角卻又并不是真正的中心點，因為屬于茶葉的天賦的生命，從離開枝條納入人手的那一刻就結(jié)束了，以后被稱之為生命的經(jīng)歷都出自人手。茶此時的最重要的作用，就是貢獻自身以展現(xiàn)一群人的思維世界。因為，不用于其他，茶擁有著更卓越更獨特的以供人們思索的參照和價值。所以，被一群人賦予了“熱愛”的情感。
對茶的思索，經(jīng)歷過驕傲之后，有些人可以恍如夢醒般回歸至謙卑。這是我認為的，在茶事中探索的最重大的意義。我們生而為人，不必為與生俱來的優(yōu)越感而過分懊惱，但如果你意識到并愿意有所改變，那可以從成長中的某一處或幾處去感受去思維去體味，幸運的就能收獲清醒一些的不一樣的認識，從而發(fā)現(xiàn)更為開闊的世界。
回歸，是一件非常重要又異常難行的事。很多人在茶事中反復提及的“修行”，其實也是一種對“回歸”的不懈努力。那些正在茶事中探索思維的人，回來的道路都不盡相同，但終點是唯一的。只是人們常常會將不同路上的不同的過路點當作一行的終點，所以才會出現(xiàn)討論的精彩繽紛。沒關(guān)系，至少在路上，不管止步哪里，這都是我們透過茶所看到的世界，飄著香染著綠，充滿動人的滋味。