中國(guó)傳統(tǒng)文化，儒家文化的精神集中體現(xiàn)在一個(gè)“正”字上，道家文化體現(xiàn)在一個(gè)“清”字上，佛家體現(xiàn)在一個(gè)“和”字上。也就是說(shuō)，儒家主正氣，道家主清氣，佛家主和氣。那么，作為中國(guó)茶文化的精神是什么呢？我想，一個(gè)“雅”字可以體現(xiàn)。
古今茶人無(wú)不以品茗談心為雅事，以茶人啜客為雅士。“正·清·和·雅”四個(gè)字、四種氣，大致可以概括中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要精神。作為禪與茶相結(jié)合而形成的“禪茶文化”，既有儒家的正氣，道家的清氣，佛家的和氣，更有茶文化本身的雅氣。正、清、和、雅的綜合，完整地體現(xiàn)了禪茶文化的根本精神。
禪的精神在于悟，茶的精神在于雅。悟的反面是迷，雅的反面是俗。由迷到悟是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，由俗到雅也是一個(gè)持久修養(yǎng)的過(guò)程。禪茶文化，作為一種特殊的心性修養(yǎng)形式，其目的就是在于通過(guò)強(qiáng)化當(dāng)下之覺(jué)照，實(shí)現(xiàn)從迷到悟、從俗到雅的轉(zhuǎn)化。一念迷失，禪是禪，茶是茶；清者清，濁者濁；雅是雅，俗是俗。一念覺(jué)悟，茶即禪，禪即茶；清化濁，濁變清；雅化俗，俗變雅。
禪茶文化的精神是“正·清·和·雅”，這一種精神決定了禪茶文化具有一種不同于哲學(xué)和倫理學(xué)的社會(huì)化育功能。禪茶文化離不開(kāi)人文關(guān)懷，離不開(kāi)人生日用，離不開(kāi)禪的關(guān)照與感悟，離不開(kāi)茶的精清、淡潔、滌煩、致和修養(yǎng)功夫。從這個(gè)角度來(lái)看，將禪茶文化的功能定位在“感恩、包容、分享、結(jié)緣”這八個(gè)字上，最為恰當(dāng)；既理事圓融，又雅俗同歸，具有在人生日用事為中普遍落實(shí)和操作的現(xiàn)實(shí)意義。
感恩——用感恩的心態(tài)喝這杯茶，這杯茶就不僅僅是一碗茶湯，而在其中充滿人文精神，充滿了天地萬(wàn)物和諧相處、相互成就、共融共濟(jì)、同體不二的精神，化解戾氣，發(fā)揚(yáng)正氣，成就和氣。
包容——用分享的心態(tài)來(lái)喝這杯茶，人間的恩恩怨怨都會(huì)像片片茶葉一樣，把芳香甘美溶化到潔凈的淡水中，變成有益于優(yōu)化彼此身心氣質(zhì)的醍醐甘露，人間的正氣和氣就會(huì)在把盞相敬中得到落實(shí)。
分享——用分享的心態(tài)來(lái)喝這杯茶，培養(yǎng)我們推己及人的仁愛(ài)胸懷，想到人間還有諸多苦痛，想到社會(huì)還有種種缺陷，每個(gè)人都有責(zé)任把愛(ài)奉獻(xiàn)給對(duì)方，少一點(diǎn)私欲，多一分公心；少一點(diǎn)冷漠，多一份愛(ài)。
結(jié)緣——用結(jié)緣的心態(tài)來(lái)喝這杯茶，以茶湯的至味，同所有人結(jié)茶緣，結(jié)善緣，結(jié)法緣，結(jié)佛緣，讓法的智慧，佛的慈悲，茶的香潔，善的和諧，凈化人生，祥和社會(huì)。
禪茶文化的精神“正·清·和·雅”；禪茶文化的功能“感恩·包容·分享·結(jié)緣”。將正氣溶入感恩中，將清氣溶入包容中，將和氣溶入分享中，將雅氣溶入結(jié)緣中；在弘揚(yáng)禪茶文化的四大精神和落實(shí)禪茶文化的四大功能的具體實(shí)踐中，不斷地開(kāi)創(chuàng)新境界，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷發(fā)揮禪茶文化凝聚人心、化解矛盾、優(yōu)化自身素質(zhì)、和諧自他關(guān)系的潛移默化的作用，這是弘揚(yáng)禪茶文化的根本社會(huì)價(jià)值所在。