在中國神秘的西南地區(qū)，橫斷山脈的險(xiǎn)山惡水之間，回旋扭轉(zhuǎn)著一條被原始森林和現(xiàn)代化柏油馬路掩蓋的千年古道，它無聲地?cái)⑹隽饲О倌陙聿枞~入藏的故事，這即是世界上地勢最高、路程最遠(yuǎn)的文明傳播要道——茶馬古道。
茶馬互市遺址：從古至今，天全為邊茶生產(chǎn)基地，栽培加工邊茶構(gòu)成傳統(tǒng)，至今不衰。古代官方實(shí)施茶馬專營，引課等準(zhǔn)則，歷代于碉門設(shè)茶馬司嚴(yán)格加強(qiáng)管理，并開設(shè)“碉門茶馬市”（古代四川南路旁邊茶馬批發(fā)交易中心），漢藏商賈聚集，商品交易活躍，有力地促進(jìn)了藏漢經(jīng)濟(jì)貿(mào)易來往、民族協(xié)作聯(lián)合。
茶馬古道不但貫穿了滇、川、藏“大三角”地帶，其觸角還深入到了印度、尼泊爾、錫金、不丹和東南亞的別的一些國家。它既是一條把滇、川等地的茶葉輸往西藏和其他地區(qū)的通道，也是東西方互接的“臍帶”，從歷史的視點(diǎn)看，它仍是推進(jìn)世界上不一樣地域、不一樣民族間經(jīng)濟(jì)文明溝通的重要紐帶。
茶馬古道實(shí)現(xiàn)了滇、川及內(nèi)地出產(chǎn)的茶葉、布疋、鹽和日用器皿與藏區(qū)的騾馬、毛皮、藥材等物資間的溝通，而負(fù)責(zé)運(yùn)送這些物資靠的都是馬幫和牦牛幫。
馱鈴和馬蹄聲簡直成為茶馬古道的標(biāo)識(shí)。
商貿(mào)上的來往相同帶動(dòng)了民族文明間的溝通與交融，藏傳佛教應(yīng)運(yùn)而生。所以，茶馬古道路程上走的不再光是運(yùn)送物資的馬幫，還有前去朝圣轉(zhuǎn)經(jīng)的信徒。
古道路旁邊的巖石和瑪尼堆上，還留有當(dāng)時(shí)信徒們制作、雕刻的大量佛陀、菩薩和高僧，及各種形象的神靈動(dòng)物、海螺、日月星辰等。這些或古拙或細(xì)致的藝術(shù)外型，賦予了茶馬古道一種精神上的莊重與崇高，也為那悠遠(yuǎn)而艱苦的路程增添了幾何宗教神秘色彩。
茶馬古道因其不可思議的艱難艱險(xiǎn)和悠遠(yuǎn)綿長，逐漸被歷史的激流和原始森林地貌掩蓋起來，只留下古道石板上二寸多深的馬蹄印，和沿路一座座古老而崇高的瑪尼堆、轉(zhuǎn)經(jīng)房，在通知著大家這條道路上曾呈現(xiàn)過、發(fā)生過的那些關(guān)于文明，關(guān)于民族，關(guān)于宗教，蒼莽而深沉的歷史宏章。