我國自古以來養(yǎng)蘭事業(yè)歷經(jīng)舊社會戰(zhàn)亂，又因當時大都集中在少數(shù)封建官僚、富商等手中，頓時之興，玩弄而已，故名種散失甚多。全國解放后，藝蘭事業(yè)有了迅速發(fā)展。1959年，姚毓璆、諸友仁科學地、系統(tǒng)地總結(jié)和歸納了前人諸多譜集中的經(jīng)驗，編撰成《蘭花》一書。1963年吳應祥等同志發(fā)表了《蘭花種子繁殖》，這是我國第一次用科學理論講述蘭花育種，為我國蘭花有性繁殖奠定了基礎(chǔ)。當時，又有羅士韋教授參照國際上先進科學法則，對蘭花組織培養(yǎng)進行了研究，獲得了豐碩成果，這也是在我國蘭花無性繁殖法中除古老分株法以外又邁進了一步。1964年，嚴楚江教授編著《廈門蘭譜》，將蘭花之形態(tài)首次予以科學性之研究和描述。本書作者沈淵如先生在藝蘭五十多年中，利用芽變分離出許多新穎園藝變種，如雙唇素荷瓣，從梅瓣、水仙瓣中分離出新異變種，為我國蘭花無性繁殖的創(chuàng)舉。各地園林科研單位，又逐步調(diào)查野生蘭花資源，引種栽培，逐漸有一些新異的優(yōu)良類型出現(xiàn)。
日本與我國地緣相近，受中國古代文化影響，所以蘭藝亦甚發(fā)達。1773年日本仁malsouk奉天皇之命編寫蘭譜，就是以中國蘭為主。在日本藝蘭界中傳說建蘭的一些園藝品種，也是秦始皇派徐福去日本尋求長生不老靈丹時攜帶去的。此外，如日本的秋蘭和報歲蘭（即墨蘭）中的許多名種，在一些書籍中都談到是由我國引進的，且至今仍保持其原名。清朝光緒年間，我國藝蘭愛好者們，亦從日本引進一些品種，但沒有我國的蘭花那般幽芳沁人?？谷諔?zhàn)爭前后，日本東京小原榮次郎在我國江浙一帶搜集蘭蕙名種七十多種攜去培養(yǎng)，并引用我國的資料，編著了《蘭花的解說（附培養(yǎng)法）》、《蘭之種類和培養(yǎng)》、《蘭蕙要覽》、《趣味之友》、《蘭華譜》等，都是專門介紹我國蘭花的專著。其時，并成立了”蘭蕙同心會”、”國香會”、”蘭香會”等愛蘭者組織，共同研究藝蘭事業(yè)。我國蘭蕙得到日本廣大人民的贊賞和喜愛，并推崇為”文人蘭”?，F(xiàn)代日本養(yǎng)蘭事業(yè)采用科學管理后，發(fā)展甚速，蘭藝大有青出于藍之勢，我國有些散失名種仍在日本保存無遺。唯在我國盛產(chǎn)的各種地生蘭，日本限于資源，僅為過去引去的數(shù)十個品種，沒有新園藝品種發(fā)展。
我國臺灣省自然環(huán)境優(yōu)良，四季氣候溫暖，且空氣多濕，原生品種繁多，所以，蘭藝亦甚發(fā)達。本世紀初日本藝蘭人士漸有在臺灣采集、栽培的。日占時代的臺灣殖產(chǎn)局林業(yè)試驗所，曾向日本東京帝國大學附屬植物園引進了十二種氣生蘭（洋蘭），后又由日人米澤及中山氏等提倡，投資開發(fā)臺灣自然資源，另從英國、南洋和中南美洲等引入各種優(yōu)良品種，利用臺灣優(yōu)良自然條件，進行大量繁殖、改良工作。二次世界大戰(zhàn)后，臺灣各種蘭花品種已不下數(shù)百種之多（包括氣生蘭類和地生蘭類，尤以氣生蘭為多），且時常有改良新種出現(xiàn)。但是，由于當?shù)卣?quán)腐敗，品`種損失甚多，一度出現(xiàn)衰落現(xiàn)象。于本世紀五十年代以后，養(yǎng)蘭事業(yè)受國際貿(mào)易影響，漸有恢復舊觀趨勢。且因國際交流頻繁，臺灣本地改良品種漸多，民間養(yǎng)蘭者日益增多，常有時令品種觀摩展覽。有關(guān)藝蘭書刊出版也較多，如《蘭友》月刊、《現(xiàn)代養(yǎng)蘭學全書》、《士林蘭話》、《蘭》等，并成立了”蘭花協(xié)會”。一旦臺灣回歸祖國，我國豐富的蘭花種質(zhì)資源將能相互交流，群策群力，這個古老名花，一定會在世界花壇中重放異彩。