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世界第一部茶葉專著《茶經(jīng)》

發(fā)布時(shí)間:2023-11-09
《茶經(jīng)》是唐代陸羽所著,成書(shū)于公元780年,是我國(guó),也是世界第一部系統(tǒng)闡述茶葉科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)實(shí)踐的專著。全書(shū)共分工中下3卷,共10節(jié),約7千字?!兑恢础逢U述了茶葉產(chǎn)地,茶樹(shù)生長(zhǎng)特性,介紹茶葉的功能。開(kāi)卷第一句就說(shuō):“茶者,南方之嘉木也。”“其巴山,峽川有兩人合抱者。”說(shuō)茶樹(shù)生長(zhǎng)在我國(guó)南方,在四川等地有很大的茶樹(shù)。接著敘述了茶樹(shù)的形態(tài):“刮如梔子,花如白薔薇,實(shí)如栟櫚,蒂如了香。”并說(shuō):“上者生爛石,嗜生礫壤,下者生黃土。”“野(生)者上,園者次;紫者上,綠者次,……陰山坡谷稈不堪采掇,性凝滯,結(jié)葭病。”這一段是說(shuō)茶樹(shù)生產(chǎn)在巖石充分風(fēng)化后的沃土里的最好,砂土里的差些,粘質(zhì)土壤里的量差。野生的茶樹(shù)比栽培的好,紫色的比綠色的好。生長(zhǎng)在背陰里的茶樹(shù),不能采摘,這樣的茶葉飲后成疾。另外還寫(xiě)了茶葉的作用:“茶之為飲,味至寒,為飲最宜。……,若熱渴,凝悶,腦痛,目澀,四肢煩,百節(jié)不舒,聊四、五啜,與醍醐、甘露抗衡也。”最后指出茶葉要及時(shí)采摘,精心制造,不能混入雜草,否則飲后會(huì)得病。曰“采不時(shí),造不精,雜以卉芥,飲之成疾。”《二之具》,介紹了當(dāng)時(shí)采茶、制茶的15種工具。這15種工具是:
籝:竹制的方形或長(zhǎng)方形的籃子。
灶:蒸茶用的爐。
甑:蒸茶用的工具。
杵臼:搗茶的一種工具。
規(guī):做緊壓茶的一種模具。
承:捶茶時(shí)墊在下邊的工具,用石頭做成。
槽:墊茶或包茶用的布。
芘莉:用竹編成,用于涼茶的工具。
綮:一種錐形刀,做餅茶穿眼用。
撲:用竹做成的繩.穿茶塊用。
焙:烤茶的烘窒。
貫:用竹子削成的條,用來(lái)穿茶焙干。
棚:烘室中的架。
青:烘茶用的焙籠。
穿:用竹或樹(shù)皮做成的繩,穿茶用。
《三之造》,敘術(shù)了采茶的時(shí)間,制茶工藝等。說(shuō):“凡采茶在二月、三月、四月之間。”接著又說(shuō):“有雨不采,晴,有云不采,晴,采之。”采后及時(shí)制造。“蒸之,搗之,拍之,焙之,穿之,封之,茶之干矣。”
制茶要經(jīng)過(guò)七道工序?!端闹鳌?,敘述了當(dāng)時(shí)煮茶、飲茶的26種器具和方法。
風(fēng)爐:煮茶用的爐子,用鋼或鑄鐵制成。
承:是墊在爐子下邊的盤(pán),用銅或鑄鐵制成。
筥:是竹或藤編織的箱子,用來(lái)盛茶的工具。
炭撾:是一條長(zhǎng)1尺的六棱鐵棍,捅火用。
鍑:用鐵制成煮茶鍋。
交床:是“十字”架形的鍋架。
夾:1尺2寸長(zhǎng)的夾子,烤茶用,一般用竹或鐵、鋼做成。
紙囊:用雙層又白又厚的好紙做成的袋,烤過(guò)的茶用它裝起來(lái),防止跑味。
碾:像中藥壓藥用的碾子,用來(lái)把茶塊壓碎。
拂末:用鳥(niǎo)毛做成的刷子,掃茶用的。
篩:圓形的細(xì)篩,篩茶用的。
盒:竹制的小盒,盛茶末用。
則:稱茶用的一種衡器。
水方:用木板做成的水斗,煮茶盛水用。
漉水囊:取水用的工具。
瓢:用葫蘆或木做成的盛水工具。
竹莢:用竹、木做成的l尺長(zhǎng)的挾干。
鹺簋與揭:鹺簋,用瓷做成的罐,裝鹽用的。
揭欠:是用竹制成的匙,取鹽用的。
熟盂:瓷或砂制成的容器,盛沸水用的。
碗:喝茶用的瓷碗。
畚:白蒲編成的筐,可裝十個(gè)碗。
札:用棕櫚制成的棕刷,洗茶具用。
滌方:清洗茶具用的木盆。
巾:2尺長(zhǎng)的粗綢,用來(lái)撞(拭茶具用的)。
具列:用木或竹做成的陳列茶具的架子。
都籃:用竹編成放置茶具的工具。
《五之煮》,介紹煮茶的方法。說(shuō):煮茶時(shí)要用炭火,不要用大煙大火的柴。”其火,用炭,次用勁薪”。用水要用“山水上,江水中,井水下”,“揀乳泉、石池漫流者上,其瀑涌湍漱勿食之”。水要煮至“其沸,如魚(yú)目,微有聲為一沸,緣邊如涌泉連珠為二沸,騰波鼓浪為三沸”。三沸不可用,謂之“水老不可食也”。在幾人飲時(shí)要濃淡倒勻,“凡酌署堵碗,氣沫餑均”,“凡煮水一升,酌分五碗”,“乘熱飲之”?!读嫛?,說(shuō)飲茶始于神農(nóng),大家知道是從魯周公開(kāi)始,最盛行是唐代。”茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏,聞?dòng)隰斨芄?hellip;…滂時(shí)浸俗成于國(guó)朝。”飲茶有很多方法,可以加蔥、姜、棗、桔皮、茱萸、薄荷等。喝茶有很大學(xué)問(wèn),不是那么容易掌握的。茶有九難:“一曰造,二曰別,三曰器,四曰火,五曰水,六曰炙,七曰末,八曰煮,九曰飲”。最后說(shuō):要想喝到鮮香、味濃的茶。一則末只能煮三碗茶,多了茶味太濃,少了茶葉太淡。《七之事》,介紹了不少與茶葉有關(guān)的人和事及文獻(xiàn)。從神農(nóng)、周公、齊世祖武帝等共介紹了40多位歷史人物。介紹下記載茶葉文獻(xiàn)45種。并進(jìn)行丁引言。如《神農(nóng)異志》說(shuō):“余姚入虞洪入山采茗.遇一道士,牽三青牛,引洪至瀑布山,曰:于丹丘于也,聞?dòng)谏破黠嫞K家?jiàn)惠,山中有大茗,可以相給。析子他日有甌犧之余,乞相遺也。因立奠祀。
后常令家人入山,獲大茗焉。”《八之出》,介紹當(dāng)時(shí)我國(guó)八大茶區(qū).并指出每個(gè)茶區(qū)的茶葉品質(zhì)特點(diǎn)。唐代全國(guó)分15個(gè)“首”,就有8個(gè)“道”產(chǎn)茶,它們是:“山南(道)以峽州上,襄州、荊州次”。“淮南(道)以光州上,義陽(yáng)郡、舒州次”。“浙西(江南西道)以湖州上,常州次”。“劍南(遭)以彭州上,綿州,蜀州次”。“浙東(江南東道)以越州上,明州婺州次”。“浙東(江南東道)以越州上,明州、婺州次”。“黔中(道)生恩州、費(fèi)州、夷州”。“江南(遭)生鄂州、袁州、吉州”。嶺南(道)生福州、建州、韶州、象州。”《九之略》,介紹制茶煮茶器具在什么情況下可以省略,在什么情況下不能省略。文中說(shuō):在深山野寺采制茶葉可以把“棨、樸、焙、貫、棚、穿、育”7種制茶設(shè)備省略。用槁木燒火,在泉邊煮茶就可以把“風(fēng)爐與灰承”、“炭撾”、”火筴”、“交床”、“水方”、“滌方”、“漉水囊”省略。若在城里,王公之家,26種器具缺一都不稱其晶茶廠?!妒畧D》,將上述九節(jié)的內(nèi)容以白色的絹繪成圖,看了可以一目了然。
《茶經(jīng)》內(nèi)容豐富,是一部茶葉百科全書(shū)。它涉及到形態(tài)學(xué)、生物學(xué)、選種學(xué)、栽培學(xué)、制茶學(xué)、審評(píng)學(xué)、分類學(xué)。生態(tài)學(xué)、藥理學(xué)等等?!恫杞?jīng)》中記載了唐代以前的不少神話、寓言、史記、詩(shī)賦、傳記、地理、藥理等書(shū)籍,是我國(guó)古代文化的寶庫(kù)?!恫杞?jīng)》是世界上最早的一部茶葉經(jīng)典著作,成為茶葉之源,一千多年來(lái)一直保持茶葉權(quán)威地位,正如美國(guó)威廉·烏克斯在他的《茶葉全書(shū)》中指山的:“中國(guó)學(xué)者著述了第一本完全關(guān)于茶葉之書(shū)籍,于是在當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)學(xué)家以及世界有關(guān)者,俱受其惠。”“故無(wú)人能否認(rèn)陸羽之崇高地位。”《茶經(jīng)》比《茶葉全書(shū)》早1155年,比《吃茶養(yǎng)生記》早411年。直到現(xiàn)在陸羽的《茶經(jīng)》仍很受全世界茶葉工作者的推崇,不少人對(duì)《茶經(jīng)》進(jìn)行專門(mén)研究。
《茶經(jīng)》的作者陸羽,字鴻漸,又名疾,字季。復(fù)州竟陵(今湖北天門(mén)縣)人,唐玄宗開(kāi)元21年(733年)生于竟陵。據(jù)說(shuō),生下后就被遺棄于野外,被西塔寺和尚智積在湖邊揀回收養(yǎng)。三歲時(shí)智積和尚用《易經(jīng)》給他算卦,得了《蹇》之《浙》的卦辭,說(shuō)是“鴻雁從水邊飛落到地上。它的羽毛可以用來(lái)做禮儀之物”。因此,就用了“陸”做他的姓,用“羽”做他的名,用”鴻漸”二字做字。
陸羽9歲開(kāi)始學(xué)佛書(shū)、修禪。師傅教他閱讀和抄寫(xiě)佛經(jīng)經(jīng)文,他說(shuō):即成了無(wú)兄弟的孤子(和尚),又要絕了后代了孫,這能算是“考”嗎?師傅聽(tīng)了大怒,就叫他去做清除便所和洗刷墻壁的又臟又苦的活。還叫他一個(gè)人放30頭牛。在放牛時(shí)他暗自用竹片在牛背上學(xué)寫(xiě)字。有一次他得到了一本漢代張衡寫(xiě)的《南郡賦》,不會(huì)讀,他卻端坐在那里仿效那些讀書(shū)孩子的樣子,似讀出聲又沒(méi)有讀出聲的樣子.好象朗朗成誦一般。師傅發(fā)現(xiàn)后又進(jìn)一步限制他,要他去割草。后來(lái)由于他刻苦學(xué)習(xí)。記住了一些文字,但懵情懂懂的不能深知,成天就像失去了什么東西一樣,常常是日已過(guò)午,他還沒(méi)有做事,因而遭到主人的鞭打。他常嘆息說(shuō):“歲月過(guò)的多快呀!為什么我還不懂的讀書(shū)呢!”因此,經(jīng)常嗚嗚咽咽的哭個(gè)不停,741年,陸羽12歲,逃出了寺院,到了一個(gè)戲班里去學(xué)戲,當(dāng)下演員。不久就能自編自演數(shù)干字的滑稽戲。唐玄宗天寶5年(746年),復(fù)州官民舉辦聚飲盛會(huì),陸羽被官府委任在盛會(huì)上組織戲樂(lè)。當(dāng)時(shí)被貶到竟陵的太守李濟(jì)物發(fā)現(xiàn)陸羽有異常的才智,就贈(zèng)送他詩(shī)集,并推薦他到火門(mén)山鄒夫子別墅結(jié)廬讀書(shū)。陸羽外貌比較丑陋,講話口吃,卻喜歡辯論。他說(shuō)人家的優(yōu)點(diǎn)就象說(shuō)自己的優(yōu)點(diǎn)一樣,從不嫉妒別人。而看到別人有缺點(diǎn),就再三規(guī)勸,以至因此而同別人發(fā)生抵觸。朋友之間在一起起游玩處事,他隨時(shí)想到干什么就去干什么,把別人丟下不管。人家常常圍他的古怪脾氣而生氣??墒撬麑?duì)別人約定了要做的事,就是遇到雨雪或虎狼擋道,他也從不回避而失信。
天寶十一年(752年)禮部郎中崔國(guó)輔貶到竟陵為司馬。是年陸羽下山與崔相識(shí)。天寶13年(754年)陸羽出游巴山、峽川考察茶事。行前,崔國(guó)輔以白驢、烏犎及文槐書(shū)函相贈(zèng)并作《今別離》詩(shī)一首。758年陸羽寄居南京棲霞寺研究茶事。
唐肅宗上元初年(760年),陸羽隱居到湖州苕溪,自稱桑榮翁,關(guān)起門(mén)來(lái)在家寫(xiě)書(shū)。這一時(shí)間陸經(jīng)常一個(gè)人在野外,邊朗誦詩(shī)歌,邊敲擊樹(shù)木,來(lái)回行走,十分憂愁。十分痛苦,時(shí)常大哭著回到任地。所以當(dāng)時(shí)人們都稱他是狂人接興。舉世聞名的《茶經(jīng)》三卷就是在這里寫(xiě)成。
由于陸羽對(duì)茶葉的研究成就,很快全國(guó)聞名。上元二年(761年)朝廷下詔要拜他太子學(xué),后又升任他為太常寺太祝。但是,他都未去上任就職。
廣德二年(764年)去江蘇茅山考察茶事。大歷三年(768年)去浙江會(huì)稽考察和監(jiān)制茶葉。大歷四年(769年)應(yīng)詔進(jìn)京為代宗皇帝煮茶.并同師傅智積相會(huì)。大歷五年(770年)酵陜富平縣天乳山報(bào)德寺。大歷六年(771年)從江蘇移居無(wú)錫龍山。大歷八年(773年)顏真卿出任湖州刺史,邀請(qǐng)陸羽等修編《韻海鏡源》,陸移居妙喜寺,顏真卿為陸羽在妙喜寺左側(cè)修建“三癸亭”作為朋友品茗作詩(shī)之處。唐德宗達(dá)中元年(780年)陸去太湖看望臥病在床的女道士李冶(宇秀蘭)。陸羽一生未娶,李冶是他最知心的女友。當(dāng)他到太湖探病時(shí)李冶作詩(shī)一首:“昔去繁霜月,今來(lái)苦霧時(shí)。相逢仍臥病,欲語(yǔ)淚先垂。強(qiáng)戲陶家酒,還吟謝客詩(shī)。偶然成一醉,此處更何之?”這首詩(shī)寫(xiě)出了他們的友情,二人思之殷,見(jiàn)之喜。“先垂淚,強(qiáng)勸酒,苦詠詩(shī),求一醉”。達(dá)中三年(782年)陸旅居蘇州虎丘。是年就戴叔倫之請(qǐng)赴湖南幕府。李冶固陸羽赴湖南作(相思怨):“人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺無(wú)畔。攜琴上高樓,樓影月華滿。彈著想思曲,弦腸一時(shí)斷”。這就看出李冶和陸羽的友誼。貞元十年(788年)陸羽遷徒江西上饒,在上澆作(六羨歌):“不羨黃金壘,不羨白玉杯.不羨入朝省,不羨暮登臺(tái),千羨萬(wàn)羨西江水,曾向竟陵城下來(lái)”。貞元十年(794年)回居蘇州。貞元十一年(795年)去杭州游西湖、靈隱寺。貞元末年(804年)陸羽去世,葬于湖州杼山。享年7l歲。
陸羽一生研究茶葉而出名,被稱為茶祖、茶神、茶圣。他除了著有《茶經(jīng)》外,還著有《君臣契》三卷、《源解》三十卷、《江表四姓譜》十卷、《南北人物志》十卷、《吳興歷官記》三卷、《湖州刺史記》一卷,可惜都已丟失,現(xiàn)在唯一能找到的就是《茶經(jīng)》了。(本文作者: 任如居士藝苑,來(lái)源:個(gè)人圖書(shū)館)
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