樊綽寫《蠻書》時(shí)參考過(guò)崔佐時(shí)、袁滋、韋齊休寫的書，但估計(jì)崔、袁韋三人的書中也不會(huì)有太多或是很詳細(xì)的南詔產(chǎn)茶的介紹。崔佐時(shí)、袁滋、韋齊休作為大唐派來(lái)南詔的高級(jí)官員不可能去做什么田野走訪，崔、袁、韋三人如知道銀生城界諸山產(chǎn)茶的事，其信息來(lái)源有兩種可能，一是南詔官員告訴他們，給他們喝的茶產(chǎn)自銀生城附近哪些山；二是崔、袁、韋三人在南詔提供的資料上看到了銀城附近有哪產(chǎn)茶。從現(xiàn)有的史書可知，崔佐時(shí)、袁滋、韋齊休在南詔都城住過(guò)的時(shí)間都不會(huì)少于10天，所以他們應(yīng)該是看到過(guò)不少南詔文檔資料。
大唐的官員們只寫茶產(chǎn)于銀生城界諸山，而不寫明銀生城附近到底有多少座山產(chǎn)茶，這也有兩種可能，一是山名太多記不了那么多，寫書時(shí)干脆就寫個(gè)諸山代之；二是樊綽在寫《蠻書》時(shí)看到的三人留下的資料上所記銀生城附近產(chǎn)茶的山名稱太多，也用諸山替代再說(shuō)樊綽當(dāng)時(shí)寫《蠻書》主要是為了完成朝廷交給的任務(wù)，為大唐打南詔提供情報(bào)和參考資料，茶葉總共產(chǎn)于哪些山對(duì)打仗制定國(guó)策并無(wú)多大的影響，樊綽也沒(méi)有必要將產(chǎn)茶的山一一列出，但樊綽留下的20多個(gè)字還是為我們今天研究云南南詔時(shí)期的茶葉歷史有著重要作用。
細(xì)讀樊綽那段話，可看出前后是有關(guān)聯(lián)的，銀生茶產(chǎn)地是有較為消晰的界區(qū)的，蒙舍蠻在喝銀生城界諸山廣產(chǎn)的銀生茶。銀生城在景東，蒙舍蠻居住地也鄰靠景東，銀生茶產(chǎn)自銀生城界諸山也就是產(chǎn)自離銀生城不遠(yuǎn)的那些山。
站在銀生城能看見(jiàn)的山一是蒙樂(lè)山二是哀牢山，蒙樂(lè)山是銀生城的靠背，哀牢山距銀生城直線距離最近處不到5千米，銀生城界諸山再放遠(yuǎn)也只能是距銀生城100千米以內(nèi)的山，離銀生城100千米以外的山只能算銀生節(jié)度諸山。銀生節(jié)度包含了銀生城在內(nèi)，銀生城則是銀生節(jié)度的軍政指揮機(jī)關(guān)所駐地，是二品官銀生節(jié)度使常住的城郭銀。本內(nèi)容來(lái)自《茶出銀山城界諸山—無(wú)量山》