一直自信地認為，山中僧侶們的生活，應(yīng)該是當(dāng)今社會最為“時尚”的一種生活了。
在競爭日益激烈、商品化的社會里，他們選擇了山林，遠離都市的喧囂，以大自然為伍，呼吸的是清新無染的空氣，飲用的是流淌的清泉，吃的是新鮮的蔬果，過著簡淡、質(zhì)樸的山居生活；他們是這個世界上起得最早的一部分人，而當(dāng)夜幕降臨，都市燈紅酒綠，夜生活剛剛開始的時候，他們卻伴著古寺悠悠的暮鼓鐘音，早早入眠了。
山僧們在經(jīng)誦禪修之暇，或研習(xí)經(jīng)律，或臨帖習(xí)字，或趺坐品茗，在塵世間看來，無不透著一種超脫。有太多的人想走進這山中幽寺，體味這一份“清福”，但這份清苦與冷寂卻并非任何人都能夠消受的。每當(dāng)叢林放香之際，我都會拉上兩三道友去紫云洞吃茶。
紫云洞在何處？繞過四祖寺的圍墻，穿過幾戶農(nóng)家，有一條崎嶇的羊腸山路，步行大約四十分鐘左右就到了。
這里是一個凹進去的山谷，紫云洞就坐落在山谷邊的一個平臺上。它的背后是陡峭的山崖，前面則長滿了茂密的翠竹。紫云洞是個很小的道觀，里面有一眼古泉，歷經(jīng)千年而未竭，細流從石隙間涓涓流淌。曾經(jīng)翻譯過《空谷幽蘭》的明潔居士在其《花落的聲音》一書中，對此有過詳盡的描述。
在暖暖的和風(fēng)中，我們搬出小木桌、小木凳，擺開茶具、茶點，眼前是清風(fēng)中搖曳的新竹，灶膛里燃燒的木柴發(fā)出噼噼啪啪的聲響，水漸漸滾沸，準備泡茶了……
在紫云洞的下面，有一個幽深的石洞，盛夏到此暑意全消，在洞的石壁上懸掛著兩只蝙蝠，當(dāng)然要在運氣好的情況下才能看到。因為“蝠”“福”諧音，道家有所謂紫氣東來，洞天福地之說，此處之命名，我想大概來源于此。這兩只蝙蝠很老，至于有多老，我也說不清，反正都長胡子啦。還有三只小癩貓，聽老道姑講，貓的母親生下他們不久就跑下山去了，大概嫌山上太清苦，又吃不到葷腥。唉，難怪俗語用“狗不嫌家貧”來贊嘆狗的忠貞，而不這樣贊嘆貓呢。老道姑守著這一眼古泉，兩只老蝙蝠，三只小癩貓，平時種些蔬菜， 挖些竹筍，采摘點山茶。自打她從師父手中接過這個小道觀后，就這樣日復(fù)一日、從容淡定地生活著，如今她已年過七旬。
然而，隨著幾個不速之客的光臨，擾亂了這一泓清潭。這一天，山上來了幾個歹徒，他們在山上吃飽喝足之后，向老人家索要錢財，老人家說“沒有”，他們便把老人捆綁起來，用棍棒打，老人交出了僅有的一點口糧錢。不料，這幾個歹徒竟接二連三地侵擾，半年間就來了三次。本來老道姑還有一個伙伴一起住山，這樣一來，那伙伴一去沒了蹤影。每談及此事，老人家總是一臉的無奈，她說，我倒不怕他們把我打死，就怕把我打個半殘，這個小廟我就沒法打點了。這般景況，讓人牽掛，可是她說：“我不躲，只要我不死，我就呆在這。”
水燒開了，準備泡茶了，在此喝茶，萬不可拘束，通常我們要換三四次茶，喝上它兩三個鐘點，直喝得熱汗淋漓、腋下生風(fēng)，那才叫通透。放下茶盞，隨意去山后的路上走走，走累了，擇一塊幽石，趺坐其上，密林中山雀嘰啾，其情其境恰如近代禪門詩翁八指頭陀詩 云：掃石白云邊，山空生凈禪。幽禽解人意，細語綠蘿煙。