從窩落箐有條古道可翻越無(wú)量山，翻過(guò)去就是安定鎮(zhèn)的老倉(cāng)河茶區(qū)，從窩落箐到安定的迤倉(cāng)走山路6個(gè)小時(shí)可到。從兩邊的茶樹(shù)來(lái)看，兩邊的蒙化人種茶時(shí)間相同，明末清初蒙化人遷入瓦渡科山、羅家地村那些一二百年的茶樹(shù)應(yīng)是蒙化人所種。
瓦渡科山下的村子都種茶，都有古茶樹(shù)，順著大路走，路上邊路下邊都是茶園。從羅家地走出約2千米可看到一條大山箐，一條小河從山等里沖出來(lái)，水量很大水很清，這地方叫巖峰箐，河叫巖峰箐河，羅家地村地界到此為止。河那邊是二耙地老茶地，二耙地老茶地約有100畝，全是民國(guó)時(shí)期種的茶樹(shù)，老茶地上邊是望不到邊的新茶園，從茶園面積來(lái)看窩落箐的村民新中國(guó)成立以后是以茶為生，茶是窩落的主要產(chǎn)業(yè)。
窩落水多，二耙地也有叫鐵廠河從高巖上流下來(lái)形成幾級(jí)瀑布一級(jí)級(jí)瀑布滾落，形成團(tuán)團(tuán)水花非常好看，從鐵河瀑布看瓦渡科山，瓦渡科山形狀又不同了，山頂變成了一塊金字塔形的巨壁，峰頂下的羅家地村個(gè)就被綠的茶園包圍著，過(guò)了鐵廠河又進(jìn)入另一片古茶區(qū)一一八一村民小組，八一村村頭長(zhǎng)著一棵3人才能合圍的大酸包樹(shù)，這是古時(shí)寨子里的人祭拜的竜樹(shù)(即神樹(shù))。
古道在竜樹(shù)下穿過(guò)，竜樹(shù)又是占代的指路樹(shù)，有大竜樹(shù)的地方那里的村寨歷史就不是三五百年可以說(shuō)的了，現(xiàn)在八一村的村民稱這棵大竜樹(shù)為供果樹(shù)，每個(gè)月都要在樹(shù)下放些供品。1919年以前窩落箐的蒙化人每年開(kāi)春前都要來(lái)竜樹(shù)下做祭竜活動(dòng)，離竜樹(shù)不遠(yuǎn)以前有座山神廟，現(xiàn)在廟已毀，僅剩兩段墻基大竟樹(shù)在村子邊，有大童樹(shù)山神廟舊址附近有一·片古茶園，最大的棵茶王樹(shù)圍已超過(guò)120厘米。
八一小組有20多戶人家是彝族和漢族雜居的村子，漢人清光緒木年從四川遷來(lái)，有些民國(guó)年間的茶樹(shù)是漢人們種的。八小組的茶地有1千米長(zhǎng)，一直接到三角架山，三角架山因抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)國(guó)飛虎隊(duì)一架飛機(jī)在此墜落，民國(guó)政府在山上立了一個(gè)三角架紀(jì)念碑而得名三角架山前邊還有一片茶園—一鎖水閣大茶地，鎖水閣顧名思義是用來(lái)祭水的希望河水不斷不干，多留些在寨于子里在高山上有水才能建寨定居生存，在整個(gè)無(wú)量山，蒙化人的村寨大都建有鎖水閣，這是蒙化人所特有的一種水神崇拜。
鎖水閣山的茶園多為1958~1980年所種，順著山腰有1千米長(zhǎng)，茶園有的已被雜木雜草吞噬，茶園面積太大村民們采不完。1980年以前鎖水閣旁還建過(guò)一個(gè)茶葉初制所，收購(gòu)加工窩落箐幾個(gè)村的茶，初制所現(xiàn)已撤，幾個(gè)村的茶葉由農(nóng)戶自收自采自加工。本內(nèi)容來(lái)自《茶出銀山城界諸山—無(wú)量山》