關(guān)于茶這件事，我們總是做得特別用心。慢慢地，變得有些挑剔。仿佛只有穿上一身棉麻，鋪開素色茶席，焚一段香，奏一曲琴，才配得上那些精挑細(xì)選的茶、器、水。
有小朋友說，“你們這些老年人就是愛把自己搞得像是從百年之前穿越來的一樣。太矯情，不喜歡。”
我其實(shí)也并沒有太老，不過是長了他們?nèi)鍤q，抓住了80后的尾巴罷了。
小朋友不喝茶嗎？
也是愛茶之人。
只不過，他們有自己的一套論調(diào)。
且來看他們怎么說……
“和搖滾一樣，茶是一種態(tài)度，不是一種形式。”
這是一個(gè)喜歡在咖啡館喝茶的小朋友說的。
“讀書的時(shí)候，哪有茶館可以給你看書的？倒是一些咖啡館可以點(diǎn)杯飲料就一坐一整天。自己屬于對咖啡耐受比較差的體質(zhì)，就會自己用飄逸杯裝一些茶，再帶一保溫杯熱水去泡，把咖啡給一起去看書的同學(xué)喝。慢慢地，也就習(xí)慣了在咖啡館里看書喝茶。時(shí)間長了，就發(fā)現(xiàn)，喝茶不見得就一定要配著古琴曲子，聽著咖啡館里放的那些英文歌喝茶，也頗有一番滋味。”
即使是畢業(yè)很久以后的現(xiàn)在，小朋友還是會偶爾去到那個(gè)熟悉的咖啡館，點(diǎn)一杯咖啡送給朋友或者相熟的店員，自己泡上一小壺茶，翻一本書坐上很久。
小朋友家里的茶空間特別簡約，只是在靠窗的書桌上擺了一只木托盤，里面有一個(gè)晶瑩剔透的玻璃方便杯和兩小罐拆散的普洱茶，一把長柄的小木勺用做茶匙。
說這是個(gè)“茶空間”其實(shí)特別牽強(qiáng)，就像說她那間跟別人合租的小屋子是“家”一樣有些落差感。
“我工資不高，買不起宜興的紫砂、建水的紫陶，那我就不泡茶了嗎？工作學(xué)習(xí)特別繁忙，沒時(shí)間坐下來鋪一方茶席，那我就不喝茶了嗎？我的同齡人都在喝咖啡、泡酒吧，那我就不和他們交朋友了嗎？跑到咖啡館里喝著茶，這是不是就算‘離經(jīng)叛道’呢？我聽不懂古琴曲，但我會聽西方古典音樂，我也喜歡民謠，那我是不是就只能去喝咖啡喝啤酒呢？
我倒覺得，不管在哪里，只要守得自己一顆愛茶的心在，手邊能有一杯清茶，我都能得到那種源自心底深處的怡然舒暢。這，就是我想要的。”
“茶，應(yīng)該是生活的一部分。不應(yīng)該把它從你的生活中剝離出來，把這種‘仙氣’作為你‘與眾不同’的談資，更不需要用你的生活去適應(yīng)別人眼里茶該有的那些‘古意’。”
“我明白，你們是向往古人那種怡然的生活態(tài)度和極致的生活美學(xué)，想要把茶中承載的文化、美學(xué)、態(tài)度統(tǒng)統(tǒng)傳承下來。但是，所謂文化傳承，必定是要融入到生活中去的。一味地循古仿古，會讓文化變成呆板的復(fù)刻，失去生命力。畢竟你學(xué)到的，只能是那個(gè)時(shí)代的樣子……那些造就了這些形式的風(fēng)雅心情，已經(jīng)隨歲月消散而去，即便能夠?qū)さ街虢z馬跡，那也只是歲月中漏下的細(xì)微碎片，并不完整。古人之所以能有這樣的極致，是因?yàn)樗麄兩钤谀莻€(gè)時(shí)代。如今的你，不在其境，不得其心，僅僅通過那些形式又怎能悟其真諦？更何況，這上下五千年的歷史長河中，茶所承載的文化，不管是形式還是內(nèi)涵，都幾經(jīng)更迭變遷，你若要學(xué)，到底該學(xué)哪一段呢？“
”誰知道，千百年后，是不是也會有人努力效仿我，聽著民謠淺唱，倚窗看著落雨，品一杯陳年普洱呢？就像今天的你們，在舊書古調(diào)里尋找著唐烹宋點(diǎn)的蛛絲馬跡……
“自在，天然，舒暢，便是茶道之所在……你們在自己創(chuàng)造的古意中尋得一方安寧，我卻只需要那一葉茶，一壺水，和一顆茶心就能做一個(gè)快樂的現(xiàn)代人。老年人，我的茶心，比你的茶席重要……”
小朋友說的有沒有道理呢？
此刻我聽著民謠寫下這些文字。覺得手邊若能泡上一杯熟普，似乎也可以是不錯(cuò)的組合。