丁香花綻開于百花爭奇斗妍的仲春，芳香襲人，花繁色麗，十分惹人愛。丁香屬木犀科丁香屬，叢生大灌木或小喬木。原產(chǎn)我國東北、華北地區(qū)?，F(xiàn)仍有許多野生種，如小葉丁香、毛葉丁香、紅丁香、遼東丁香等等。丁香花原為紫色，故又叫紫丁香。
白花丁香是紫丁香的變種，花香比紫丁香濃烈，更受人們喜愛，常和紫丁香配在一起，色彩和諧淡雅，更具情趣。此外，經(jīng)人們多年培植，還有佛手丁香，其花重瓣，香似茉莉；垂絲丁香，其花內(nèi)白外紅，花朵倒垂，風(fēng)姿秀麗可人；荷花丁香，其花黃白色，香味與女貞花相似，一派素雅風(fēng)韻；南了香，其花藍紫色，十分雅致。
丁香的花蕾還可以煉制成丁香油，是一種重要的香料。非洲的坦桑尼亞桑給巴爾島盛產(chǎn)洋丁香，在國際上享有盛譽，被稱為“丁香之島”。
丁香在唐宋時期就在我國廣泛栽培，據(jù)說，丁香之所以令人喜愛，除了它素雅清純的美麗和沁人心脾的幽香之外，還因為它是愛情與幸福的象征，常被人們譽為“愛情之花”、“幸福之樹”。這在文人墨客的詩文中常有描寫。小說《鏡花緣》列為“十二友”的花卉中，丁香花是其中之一。更有唐代詩人李商隱在《代贈》一詩中用“樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月如鉤；芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”的詩句，借丁香喻愛情，描述了年輕女子思念情郎的眷戀心情。唐詩人陸龜蒙作有《丁香》詩：“殷勤解卻丁香結(jié)，縱放繁枝散誕春。”借丁香花抒懷，寄寓情思。
古代人借丁香花抒發(fā)愛情，今天我國許多地方仍是如此，把丁香花視為愛情之花。在云南，崩龍族和傣族人民，每逢春暖花開之際，都要舉行一次傳統(tǒng)的“采花節(jié)”。身著節(jié)日盛裝的青年男女，爭相上山采摘丁香花，贈送給自己的戀人，表示對愛情的堅貞不渝。有些地方還把丁香花作為定情之物或催辦婚事之物。在男女雙方訂親以後，如果女方同意出嫁，就托人送一束丁香花給男方。男方收到女方送來的花束之後，要把花束放在即將成親的新房中，不等花朵謝落，就要選定成親迎娶的良辰吉日。
此外，說丁香是愛情之花，還因民間一直流傳著這樣一個動人的故事。
古時候，有個年輕英俊的書生赴京趕考，天色已晚，投宿在路邊一家小店。店家父女二人，待人熱情周到，書生十分感激，留店多住了兩日。店主女兒看書生人品端正、知書達理，便心生愛慕之情；書生見姑娘容貌秀麗，又聰明能干，也十分喜歡。二人月下盟誓，拜過天地，兩心相傾。接著，姑娘想考考書生，提出要和書生對對子。書生應(yīng)諾，稍加思索，便出了上聯(lián)：“氷冷酒，一點，二點，三點。”姑娘略想片刻，正要開口說出下聯(lián)，店主突然來到，見兩人私定終身，氣憤之極，責(zé)罵女兒敗壞門風(fēng)，有辱祖宗。姑娘哭訴兩人真心相愛，求老父成全，但店主執(zhí)意不肯。姑娘性情剛烈，當(dāng)即氣絕身亡。店主後悔莫及，只得遵照女兒臨終所囑，將女兒安葬在後山坡上。書生悲痛欲絕，再也無法求取功名，遂留在店中陪伴老丈人，翁婿二人在悲傷中度日。
不久，後山坡姑娘的墳頭上，竟然長滿了郁郁蔥蔥的丁香樹，繁花似錦，芬芳四溢。書生驚訝不已，每日上山看丁香，就像見到了姑娘一樣。一日，書生見有一白發(fā)老翁經(jīng)過，便拉住老翁，敘說自己與姑娘的堅貞愛情和姑娘臨死前尚未對出的對聯(lián)一事。自發(fā)老翁聽了書生的話，回身看了看墳上盛開的丁香花，對書生說：“姑娘的對子答出來了。”書生急忙上前問道：“老伯何以知道姑娘答的下聯(lián)？”老翁捋捋胡子，指著墳上的丁香花說：“這就是下聯(lián)的對子”。書生仍不解，老翁接著說：
“氷冷酒，一點，兩點，三點；
丁香花，百頭，千頭，寓頭。”
你的上聯(lián)“氷冷酒”，三字的偏旁依次是，“氷”為一點水，“冷”為二點水，“酒”為三點水。姑娘變成的“丁香花”，三字的字首依次是，“丁”為百字頭，“香”為千字頭，“花”為萬字頭。前後對應(yīng)，巧奪天工。書生聽罷，連忙施禮拜謝：“多謝老伯指點，學(xué)生終生不忘。”老翁說：“難得姑娘對你一片癡情，千金也難買，現(xiàn)在她的心愿已化作美麗的丁香花，你要好生相待，讓它世世代代繁花似錦，香飄萬里。”話音剛落，老翁就無影無蹤了。從此，書生每日挑水澆花，從不間斷。丁香花開得更茂盛、更美麗了。
後人為了懷念這個純情善良的姑娘，敬重她對愛情堅貞不屈的高尚情操，從此便把丁香花視為愛情之花，而且把這幅“聯(lián)姻對”叫作“生死對”，視為絕句，一直流傳至今。
丁香花不但被人們視為“愛情之花”，而且還被人們當(dāng)作“幸福之樹”。原來，這里面還有一個“神樹丁香”的美麗傳說。
相傳在很久以前，青海高原的日月山下，居住著一家人。父親年紀(jì)很老了，三個兒子相繼都娶了媳婦，長子在家耕田，次子外出經(jīng)商，三子在私塾教書，全家過著幸福的生活。
在這家人住的四合院里，正中長著一棵碗口粗的輪柏樹，也叫丁香樹。樹已百年有余，仍然枝繁葉茂，花團錦簇。老人常對全家人講，“我們家全托這棵丁香樹的福，才有今天的好日子。”全家人都視樹如神，修剪澆水，分外殷勤。一天，老人把三個兒子叫到身邊，語重心長地說：“人老了總有一死。我死了以後，你們兄弟三人要和睦相處，誰也不許提分家。要想分家，除非院子里的丁香樹枯了。”不久，老人就死了。
老人去世後的第三年，丁香樹突然枯了。兄弟三人以為是天意要他們分家，但想起老父的囑托，便跪在樹前抱頭痛哭。一連哭了七天七夜，忽然，“轟”的一聲，從樹干里蹦出一枚烏黑的大鐵釘，而且不偏不倚正落到老二媳婦面前。腥艘姶飼榫?，十分驚疑，都盯住老二媳婦看。在腥吮茊栂攏緩謎f出了其中原由。
原來，老二媳婦見自家男人常年在外經(jīng)商，掙回的銀兩卻歸全家人用，心中早已不滿。聽了老人臨終叮囑，偏暗生異心，要設(shè)法弄死丁香樹。起初她給丁香樹澆臟水，倒污物，想把樹漚死。誰知這一年丁香樹不但沒死，反而更加茂盛，花色更美更艷了。老二媳婦氣極了，便用刀悄悄砍傷了丁香樹的全部枝條。沒想到頑強的丁香樹第二年春天又長出了更多的新枝葉，紫色的花朵開得更大更香了。這下，老二媳婦更氣惱了，她一不做，二不休，又偷偷找了一枚五寸長的鐵釘，把它釘入樹干。就這樣，丁香樹果然被摧殘得枯死了。
現(xiàn)在，自己害死丁香樹的事既已被大家知道，老二媳婦也自覺羞愧，當(dāng)諧姓j錯誤，愿意悔改，懇求全家人饒恕，也請求丁香樹饒恕，發(fā)誓今後與大家一起好好過日子，永不再提分家的事。全家人商量之後決定原諒她。從此，兄弟妯貍和睦相處，全家人又團團圓圓過著幸福生活。
丁香樹不久又發(fā)出了新芽，抽了新枝。而且從這一年起，年年春秋兩季開花，全家人更加喜愛它了。
丁香不但是愛情和幸福的象征，還與佛教結(jié)下了不解之緣。丁香樹在我國西北某些地區(qū)，被佛教信徒稱為“菩提樹”。但事實上，菩提是菩提，丁香是丁香，這是兩個在形態(tài)、習(xí)性上都相距甚遠的不同樹種。既是兩種樹，為什么佛教信徒又把栽植在寺院里的丁香樹稱為菩提樹呢？這就淵源久遠了。
菩提為佛教梵文語，意為“豁然開悟”、“如日開朗的徹悟境界”。被理解為“智慧的覺悟”或“覺悟的喚醒”。
菩提樹原產(chǎn)印度，印度人稱之為畢波羅樹。此樹屬?？瞥＞G喬木，樹高可達１０～２０米。葉子為三角狀卵形，雌雄異花，但雌雄兩花均著生于一緊閉的花托之中，不為人們看見。所以，人們常稱之為無花果。
丁香樹屬木犀科，產(chǎn)北溫帶，是落葉灌木，少有喬木，常見高度３～５米，樹齡長者可達８米以上。葉片為橢圓形。雌雄同花，花為紫色、粉色或白色，花香襲人。
相傳佛教創(chuàng)始人釋迎牟尼曾在菩提樹下坐禪而證得覺悟成佛，創(chuàng)立了佛教。從此，菩提樹就和佛教發(fā)生了密切關(guān)系。被視為神圣之木。廣植于佛教寺院之中，并以梵文教語“菩提”命名該樹。從此菩提樹也變得至高無上了。菩提樹很早就被引種入我國，《群芳譜》稱之為思維樹。