《茶具圖贊》，審安老人著，成書于南宋咸淳己已（1269）年?！恫杈邎D贊》選取了點(diǎn)茶道中的十二種器具，根據(jù)其特性和功用，以擬人化手法賦予其姓，配以名、字、號(hào)，擬以官爵，系以贊，并附以圖。取姓的原則是根據(jù)其材質(zhì)，官職則取與其功用、形制諧音，名、字、號(hào)皆與其形制結(jié)構(gòu)特征、功能功用相關(guān)聯(lián)，生動(dòng)地反映出茶具的文化意味。
《茶具圖贊》的贊語蘊(yùn)涵哲理，賦予了茶具的文化內(nèi)涵，反映出待人接物、為人處世之理。木待制贊有“稟性剛直，摧折強(qiáng)梗，使隨方逐圓之徒，不能保其身。”；金法曹贊有“柔亦不茹，剛亦不吐，圓機(jī)運(yùn)用，一皆有法。”石轉(zhuǎn)運(yùn)贊有“抱堅(jiān)質(zhì)，懷直心。”，“周行不殆”，“雖沒齒而無怨言。”；胡員外贊有“周旋中規(guī)而不逾其閑，動(dòng)靜有常而性苦其卓。”；羅樞密贊有“凡事不密則害成”，“矜細(xì)行而事喧嘩，惜之”；宗從事贊有“孔門子弟，當(dāng)灑掃應(yīng)對(duì)事之末者。”；陶寶文贊有“虛已待物，不飾外貌。”；湯提點(diǎn)贊有“養(yǎng)浩然之氣，發(fā)沸騰之聲，以執(zhí)中之能，輔成湯之德。”；竺副帥贊有“子之清節(jié)，獨(dú)以身試，非臨難不顧者疇見爾。”司職方贊有“終身涅而不緇者，此孔子之所以潔也。”
《茶具圖贊》是現(xiàn)存最古的一部茶具圖書，是一部關(guān)于點(diǎn)茶道茶具的圖錄，從中可見宋代點(diǎn)茶道茶具的形制。書中一圖一贊，對(duì)點(diǎn)茶道茶具的功能、特征和文化性作了生動(dòng)的描述，是反映點(diǎn)茶道的一部經(jīng)典茶書。