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俄羅斯人的喝茶根由

發(fā)布時(shí)間:2024-04-21
眾所周知,中國(guó)是茶的故土,也是茶文化的發(fā)祥地,中國(guó)人喝茶的前史由來(lái)已久。 俄國(guó)人喝茶的前史雖不算太長(zhǎng),但茶在俄羅斯民族文化中卻占有重要方位。俄國(guó)人不光 喜歡喝茶,并且逐步發(fā)明并具有了本人共同的茶文化。
前史上,茶從中國(guó)經(jīng)西伯利亞直接傳入俄羅斯,這一進(jìn)程沒(méi)有西歐國(guó)家的介人。據(jù) 一些史書(shū)和百科全書(shū)的記載,俄羅斯人榜首次觸摸茶是在1638年。其時(shí),作為友好使者 的俄國(guó)貴族瓦西里·斯塔爾可夫遵沙皇之命贈(zèng)送給蒙古可汗一些紫貉皮,蒙古可汗回贈(zèng) 的禮物就是4普特(約64公斤)的茶。品味之后,沙皇即喜歡上了這種飲品,從此茶便堂爾 皇之地登上皇宮寶殿,隨后進(jìn)入貴族家庭。從17世紀(jì)70年代開(kāi)端,莫斯科的商大家就做 起了從中國(guó)進(jìn)口茶葉的生意。
清朝康熙皇帝在位的1679年,中俄兩國(guó)簽訂了關(guān)于俄國(guó)從中國(guó)長(zhǎng)時(shí)刻進(jìn)口茶葉的協(xié)議 ??墒?,從中國(guó)進(jìn)口茶葉,路途遙遠(yuǎn),運(yùn)送艱難,數(shù)量也有限。因此,茶在17、18世紀(jì) 的俄羅斯成了典型的“城市奢華飲品”,其飲用者的規(guī)模限制在上層社會(huì)的貴族、有錢人,喝茶則一度成了身份和財(cái)富的標(biāo)志。直到18世紀(jì)末,茶葉商場(chǎng)才由莫斯科擴(kuò)大到少量外省區(qū)域,如其時(shí)的馬卡里葉夫,如今的下諾夫哥羅德區(qū)域。到19世紀(jì)初喝茶之風(fēng)在 俄國(guó)各階層始盛行。 但是,事實(shí)上,有關(guān)史料證明,俄羅斯人榜首次觸摸茶的時(shí)刻還要早些,是在1567年。 當(dāng)年到過(guò)中國(guó)的兩位哥薩克領(lǐng)袖彼得羅夫和亞雷舍夫從前描繪過(guò)一種不知名的稀罕的中 國(guó)飲品,這種飲品在其時(shí)的西伯利亞?wèn)|南部及中亞區(qū)域現(xiàn)已比擬遍及。但能夠由于哥薩 克領(lǐng)袖的描繪沒(méi)有導(dǎo)致沙皇貴族的注重,因此,這段前史也就不為人知了。同的民族有著不一樣的喝茶風(fēng)俗。從喝茶形式上來(lái)看,中國(guó)人喝茶一向是香茗一杯 ,細(xì)品慢飲;俄國(guó)人喝茶,則伴以大盤小碟的蛋糕、烤餅、餡餅、甜面包、餅干、糖塊 、果醬、蜂蜜等等“茶點(diǎn)”。從功能上看,中國(guó)人喝茶多為解渴、提神亦或消遣、待客 ;俄國(guó)人喝茶則常常為三餐外的墊補(bǔ)或往往就替代了三餐中之一餐。當(dāng)然,喝茶之際談天說(shuō)地是必不可少的,俄羅斯人把喝茶當(dāng)成一種外交方法,喝茶之際到達(dá)一種最棒的溝通效果,而單獨(dú)喝茶則能夠給本人一個(gè)沉思默想的時(shí)機(jī),進(jìn)行一種“我”與“我”的溝通。
從喝茶的種類來(lái)看,中國(guó)人喜喝綠茶,俄羅斯人則熱愛(ài)紅茶。風(fēng)趣的是紅茶在俄語(yǔ) 是“ 椐拽猝擐恣? 椐學(xué)邸 ,直譯為黑茶。之所以稱之為“黑茶”,好像有合乎邏輯的道理:一來(lái)紅茶在沒(méi)泡入水中時(shí)呈黑色,二來(lái)俄羅斯人喜喝釅茶,濃濃的釅紅茶也呈黑色。從喝茶的滋味看,俄國(guó)人更喜歡喝甜茶,喝紅茶時(shí)習(xí)慣于加糖、檸檬片,有時(shí)也加牛奶。因此,在俄羅斯的茶文化中糖和茶密不可分,大家用 廠岌學(xué)悃訌咬?зачай- 悃學(xué)縐學(xué)?直譯謝謝糖茶)來(lái)表明對(duì)主人熱心招待的謝意。從喝茶的詳細(xì)方法看,俄羅斯人喝甜茶有三種方法:一是把糖放入茶水里,用 拌和后喝;二是將且 一小 塊含在嘴里喝茶;三是看糖喝茶,既不把糖擱到茶水里,也不含在嘴里,而是看著或想著糖喝茶。榜首種方法最為遍及,第二種方法多為晚年人和農(nóng)人承受,第三種方法其實(shí)常常是指在沒(méi)有糖的景象下,喝茶人意念傍邊想著糖,一邊品著茶,結(jié)果是好像也品出了茶里的甜味,很有些“畫(huà)餅充饑”的感受。
中國(guó)的茶文化考究茶具。談到俄羅斯的茶文化,也不能不說(shuō)到有名的俄羅斯茶炊(самовар)。俄國(guó)有“какой же чай без самовара”(無(wú)茶炊便不能算喝茶)的說(shuō)法。在民間,大家還把“самовар”(音譯“薩馬瓦爾”)親熱地稱作“иван ивановичсамовар”(伊萬(wàn)·伊萬(wàn)諾維奇·薩馬瓦爾,或是“золотой иван иванович”(金子般的伊萬(wàn)·伊萬(wàn)諾維奇),以表明對(duì)茶炊的寵愛(ài)和愛(ài)崇。在古代俄羅斯,從皇室貴族到一介草民,茶炊是每個(gè)家庭必不可少的器皿,一起常常也是大家外出游覽郊游帶著之物。俄羅斯人喜歡擺上茶炊喝茶,這樣的場(chǎng)合許多:當(dāng)親人兄弟歡聚一堂時(shí),當(dāng)熟人或路人俄然拜訪時(shí);清晨早餐時(shí),黃昏蒸浴后;炎炎夏日農(nóng)忙時(shí)節(jié)的田頭,大雪紛飛人馬攢動(dòng)的驛站;在幸福快樂(lè)欲與人共享時(shí),在丟失哀痛需求安慰時(shí);在平往常常的日子,在全民喜慶的佳節(jié)……在不少俄國(guó)人家中有兩個(gè)茶炊,一個(gè)在往常日子里用,另一個(gè)只在逢年過(guò)節(jié)的時(shí)分才啟用。后者通常放在客廳一角處專門用來(lái)放置茶炊的小桌上,還有些人家專門辟出一間“茶館”,茶館中的主角非茶炊莫屬。茶炊通常為銅制的,為了堅(jiān)持銅制品的光澤,在用完后主人會(huì)給茶炊罩上專門用絲絨布縫制的套或蒙上罩布。
俄羅斯茶炊呈現(xiàn)于18世紀(jì),是跟著茶落戶俄羅斯并逐步盛行而呈現(xiàn)的。茶炊的制造與金屬的打造工藝不斷完善密切相關(guān)。何時(shí)打造出的榜首把茶炊已無(wú)從覆按,但據(jù)記載,早在1730年在烏拉爾區(qū)域出產(chǎn)的銅制器皿中就有外形類似于茶炊的葡萄酒煮壺。直到18世紀(jì)中下期才呈現(xiàn)了真實(shí)意義上的俄羅斯茶炊。在其時(shí),有兩種不一樣用處的茶炊:茶壺型茶炊和爐灶型茶炊。茶壺型茶炊的首要功能在于煮茶,也經(jīng)常被賣熱蜜水的小商販用來(lái)裝熱蜜水,以便于走街串巷叫賣且能保溫。原理在于茶炊中部豎一空心直筒,盛熱木炭,茶水或蜜水則環(huán)繞在直筒周圍,然后到達(dá)保溫的成效。爐灶型茶炊的內(nèi)部除了豎直筒外還被隔成幾個(gè)小的有些,用處愈加廣泛:燒水煮茶可一起進(jìn)行。這種“微型廚房”式的功能使它的使用規(guī)模不僅僅限制于家庭,并且深受旅行、游覽者喜愛(ài)。無(wú)論在森林仍是牧場(chǎng),在能找到作燃料的松果或木片的當(dāng)?shù)?,大家都能夠就地?cái)[上爐灶型茶炊,做一頓戶外午飯并享用午后茶飲的愜意。到19世紀(jì)中期,茶炊根本定型為三種:茶壺型(或也稱咖啡壺型)茶炊、爐灶型茶炊,燒水型茶炊(只用來(lái)燒開(kāi)水的茶炊)。
茶炊的外形也多元化。有球形、桶形、花瓶狀、小酒杯形、罐形,以及一些呈不規(guī)則形狀的茶炊。談到茶炊就不能不說(shuō)到它的產(chǎn)地。19世紀(jì)初,莫斯科州的彼得·西林先生的工廠首要出產(chǎn)茶炊,年產(chǎn)量約3000個(gè)。到19世紀(jì)20年代,離莫斯科不遠(yuǎn)的圖拉市則一躍成為出產(chǎn)茶炊的基地,僅在圖拉及圖拉州就有幾百家加工銅制品的工廠,首要出產(chǎn)茶炊和茶壺。到1912、1913年,俄羅斯的茶炊出產(chǎn)到達(dá)了高峰期間,其時(shí)圖拉的茶炊年產(chǎn)量已達(dá)66萬(wàn)只,可見(jiàn)茶炊商場(chǎng)的需求量之大。
俄羅斯作家和藝術(shù)家的著作里也多有對(duì)俄羅斯茶炊的描繪。普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》有這樣的詩(shī)句:
天色轉(zhuǎn)黑,晚茶的茶炊閃閃發(fā)亮,在桌上咝咝響,它燙著瓷壺里的茶水;薄薄的水霧在四周泛動(dòng)。
這時(shí)現(xiàn)已從奧爾加的手下斟出了一杯又一杯的香茶,濃釅的茶葉在不停地流動(dòng)詩(shī)人筆下的茶炊既烘托出時(shí)空的意境,又表現(xiàn)著俄羅斯茶文化所特有的空氣。
俄羅斯出名的畫(huà)家巴·庫(kù)斯托季耶夫以喝茶為體裁作有油畫(huà)《商婦品茗》,畫(huà)面左側(cè)靠邊就是一把高高立在餐桌上的銅制茶炊。通過(guò)人的視覺(jué),傳遞俄羅斯茶文化的在現(xiàn)代俄羅斯人的家庭生活中仍離不開(kāi)茶炊,僅僅大家更習(xí)慣于使用電茶炊。電茶炊的中間有些已沒(méi)有了盛木炭的直筒,也沒(méi)有其它隔片,茶炊的首要用處變得單一燒開(kāi)水。大家用瓷茶壺泡茶葉,茶葉量依據(jù)喝茶人數(shù)而定,通常一人一茶勺。茶被泡3一5分鐘之后,給每人杯中倒入過(guò)量泡好的濃茶葉,再?gòu)牟璐独锝又箝_(kāi)的水入杯。在現(xiàn)代俄羅斯的城市家庭中盛行趨勢(shì)是,用茶壺替代了茶炊,茶炊更多時(shí)分只起裝飾品、工藝品的效果。但每當(dāng)盛大的節(jié)日,現(xiàn)代俄羅斯人必定會(huì)把茶炊擺上餐桌,家人、親朋好友則圍坐在茶炊旁喝茶,只要這樣,節(jié)日的氣氛、人世的親情才得以縱情喧染。而傳統(tǒng)意義上的пить чай за самоваром(圍著茶炊喝茶)在俄羅斯村莊的木屋里一向撒播至今。
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