拉薩的甘丹寺是一座神圣的寺廟，也是位于自駕游游客心目中最向往的川藏線上地位最高的寺廟，被譽(yù)為薩拉三大寺廟之一，香火傳承生生不息，非常值得游客前往參觀。
甘丹寺介紹在拉薩還有一座寺廟與哲蚌寺與色拉寺齊名，被合稱為拉薩三大寺，它就是甘丹寺。甘丹寺位于拉薩墨竹工卡縣境內(nèi)拉薩河南岸海拔3800米的旺波日山上，距離拉薩市中心有50公里左右，正是因?yàn)橛芯嚯x，所以沒有產(chǎn)生美，產(chǎn)生的是陌生，我們對(duì)這座寺廟的陌生。
甘丹寺又叫噶丹寺，寺院全稱“甘丹朗杰林”，甘丹是藏語(yǔ)音譯，其意為“兜率天”，兜率是是欲界的第四天，釋迦牟尼成佛以前，在兜率天，從天降生人間成佛。
哲蚌寺是格魯派寺廟、色拉寺是格魯派寺廟，甘丹寺也是格魯派的寺廟，不過甘丹寺建成時(shí)間比較悠久，始建于1409年(明朝永樂七年)，比起哲蚌寺的1416年(明朝永樂十四年)、色拉寺的1419年(明朝永樂十七年)，可以說是格魯派的祖寺了。
格魯派產(chǎn)生于15世紀(jì)初，一般來講甘丹寺的建造就是格魯派正式形成的標(biāo)志。作為藏傳佛教宗派，格魯派因頭戴著黃顏色的帽子，而被稱為“黃教”。格魯意即善律，該派強(qiáng)調(diào)嚴(yán)守戒律，故名。
每年藏歷十月二十五的時(shí)候，有一重大節(jié)日，名為燃燈節(jié)，節(jié)日期間可以算得上是萬家燈火了。這個(gè)燈不是我們現(xiàn)在的電燈，而是酥油燈。
內(nèi)地的端午節(jié)等一些節(jié)日是為了紀(jì)念古時(shí)的著名人物，燃燈節(jié)也是如此，是為了紀(jì)念宗喀巴大師。他是佛教理論家、也是格魯派的創(chuàng)立者。
甘丹寺與宗喀巴大師有著莫大的聯(lián)系，首先它是宗喀巴大師親自籌建的，那一年他52歲，成為首位法 臺(tái)(最高統(tǒng)治者的稱謂)，因?yàn)檫@里是格魯派的祖寺，所以法
臺(tái)便是格魯派的最高統(tǒng)治者，它的地位僅次于達(dá) 賴和班禪。
在這里他渡過了人生最后的階段，11年間一直在進(jìn)行著以甘丹寺為核心范圍的佛事活動(dòng)，63歲圓寂于此。
宗喀巴逝世后，他的弟子用900兩白銀起白塔供奉其肉身，用銀皮包裹白塔，后來，到了第十任甘丹寺法臺(tái)時(shí)，據(jù)說得洛桑丹增(固始汗之孫)以青海地區(qū)所屬的一年稅收變?yōu)辄S金全部包裹于塔身，并飾以名貴珠寶，成為一座極其富麗的金塔。1921年，第十三世達(dá)
賴(土登嘉措)對(duì)塔殿加以修葺，其外表更為華麗。
除了金塔，甘丹寺內(nèi)陸陸續(xù)續(xù)的接朝廷賞賜或者各地供奉之金銀珠寶、佛像、經(jīng)書、唐卡、塑像等不計(jì)其數(shù)。
不過可惜的是，文g期間寺廟遭到了嚴(yán)重破壞，古老的建筑全部被拆毀，只留下殘?jiān)珨啾冢聝?nèi)的大量文物也基本上被洗劫一空，連宗喀巴的靈塔也被砸毀，據(jù)說上面的一塊世界上排第三大的金剛鉆也不知去向，只有小部分貴重文物得以保存下來。
現(xiàn)在我們所看到的甘丹寺，是1980年以后國(guó)家撥巨款徹底維修過了的：重修了宗喀巴靈塔，重繪了羊八犍經(jīng)院壁畫，重印了《甘珠爾》和《丹珠爾》大藏經(jīng)，維修了二十多幢經(jīng)堂佛殿僧舍。
經(jīng)過重大維修之后，這些年又逐漸自己進(jìn)行了小規(guī)模的擴(kuò)建和修復(fù)。但即使是這樣，也沒法重現(xiàn)當(dāng)初的輝煌了，所以藏區(qū)其他地方的人們對(duì)生活在甘丹寺附近的人們頗有微詞，認(rèn)為是他們破壞了或者說是沒有保護(hù)好這處重要的有福之地。
如果走川藏線318進(jìn)藏的話，千萬不要錯(cuò)過甘丹寺，因?yàn)榈乩砦恢脤?shí)在是太好了，就在路邊，不管是林拉公路還是318，都可以路過這里。即使沒有昔日的輝煌，但也遺世獨(dú)立。