在普洱茶行業(yè)里，先前大家都不愿意說假普洱茶之事，害怕說出來會(huì)影響到繁榮的市場。不說好象它就不會(huì)出現(xiàn)一樣，而現(xiàn)在，大家吃了假冒偽劣的大虧，市場陷入了窘境。
其實(shí)，現(xiàn)在有一種現(xiàn)象比假冒偽劣產(chǎn)品更加具有危害性的，就是假冒偽劣的“茶文化”。
編造一些做茶的老祖宗，編造自己是某某知名茶葉前輩的傳人，編造一些普洱茶的歷史故事等等。
還有就是出錢出書，找來槍手寫書，然后落上自己的大名，冒充文化人、普洱茶專家，華麗包裝的普洱茶專著里，充斥著到處炒來的所謂心得、知識(shí)、理論、感悟。
還有連槍手都不要，就連給“槍手”的費(fèi)用都不用出，所有的稿子，包括圖片都是從別人的書籍中偷來的，就豪華萬分地粉墨登場了。
假文化的書籍、假冒的茶文化，最直接的危害就是擾亂視聽、擾亂市場。
因?yàn)閭瘟悠斩栉幕瘯?，許多是正式出版社出版的，反正出版社為了賺錢，賣書號(hào)收錢就行，普洱茶行業(yè)的所謂假冒老茶、假冒古樹茶、假冒名牌茶等，就披上了“權(quán)威肯定”的外衣，讓消費(fèi)者盲目上當(dāng)購買。
這樣的事，原來臺(tái)灣人會(huì)干，現(xiàn)在大陸人也會(huì)干了。老茶圖譜中，穿插了許多莫名其妙的“文革磚”、乾隆砣、賈寶玉餅、三國演義的袋泡茶等等，里面的購茶指南陷阱重重。
普洱茶已經(jīng)被異化了、普洱茶文化也被一些唯利是圖的商人妖魔化了，云南普洱茶要成為一個(gè)支柱產(chǎn)業(yè)，需要整頓混亂的產(chǎn)品市場，也需要整頓混亂的文化市場才是。