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漢族的飲茶風(fēng)俗

發(fā)布時(shí)間:2023-11-05
以茶敬客。中國(guó)有句俗語,開門七件事,柴米油鹽醬醋茶。茶與百姓生活密切相關(guān),即使不是富裕人家,也得有“粗茶淡飯”。家里來了客人,不請(qǐng)吃飯可以,但不敬茶就顯得不禮貌了??蛠砭床枋菬崆楹每偷谋憩F(xiàn),也是傳統(tǒng)的禮節(jié)和傳統(tǒng)的美德。“寒夜客來茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅。”這句宋代的詩(shī)說明了我國(guó)自古以來就有客來敬茶的禮俗。客來敬茶,要問客人喜歡喝什么茶,是綠茶,花茶,紅茶還是烏龍茶。當(dāng)然如果家里只有一種茶也就罷了。要拿出好茶來招待客人,決不能以貌取人,分遠(yuǎn)近親疏。相傳清代的大書畫家鄭板橋到一個(gè)寺院去拜訪方丈,方丈見他衣著簡(jiǎn)樸,如同一般俗客,就淡淡地說,坐。又回頭吩咐小和尚,茶。雙方一落坐,一經(jīng)交談,方丈覺得此人不一般,談吐不凡,頗有學(xué)問。于是就請(qǐng)入廂房,說,請(qǐng)坐,有吩咐小和尚,敬茶!后來,再經(jīng)深談,方丈知道來人竟是大名鼎鼎的鄭板橋,揚(yáng)州八怪之一,隨即請(qǐng)到方丈室,連聲說,請(qǐng)上坐!又趕緊吩咐小和尚,敬香茶!臨別時(shí),方丈懇請(qǐng)鄭板橋題字留下墨寶。鄭板橋?qū)懥藘删鋵?duì)聯(lián)。上聯(lián)是,坐,請(qǐng)坐,請(qǐng)上坐;下聯(lián)是,茶,敬茶,敬香茶。羞得方丈滿臉通紅。這個(gè)故事版本很多,范增平先生在《中華茶藝學(xué)》中說是鄭板橋和劉墉的故事。
在漢族飲茶風(fēng)俗中,除了廣東福建等地的工夫茶以外,講究一些的一般是用蓋碗來泡茶。許多地方都有用蓋碗泡茶的習(xí)慣,但以四川最有代表性。不但茶館里用蓋碗,普通家庭里也喜歡用蓋碗。蓋碗是三件套,蓋,碗,托。用蓋碗泡茶確實(shí)既方便有實(shí)用,既可揭蓋聞香,又能觀賞茶湯。能趁熱喝,還不燙手。早在唐代就有了帶托的茶盞了,據(jù)說是唐代府尹崔寧的女兒發(fā)明創(chuàng)造的,她嫌端茶盞時(shí)燙手,就想了個(gè)辦法,把蠟燭烤軟,上面放個(gè)小碟子,就成了盞托,不燙手了,傳到工匠那里,就制成了帶托的茶盞了。四川的茶博士用蓋碗沏茶成了一門技術(shù),甚至是絕技。長(zhǎng)嘴大銅壺,青花瓷蓋碗,茶托茶碗一串串從茶博士的手里飛出去。令人眼花繚亂,卻都能準(zhǔn)確地落在客人的桌前。茶博士離得很遠(yuǎn)沖茶,如同蜻蜓點(diǎn)水,有的還能做出花樣動(dòng)作,高難度動(dòng)作。
文士茶是早年流行于江西婺源文人學(xué)士中的傳統(tǒng)茶俗,也是用蓋碗品飲,蓋碗又稱“三才碗”,代表天、地、人的和諧。文士茶講究飲茶人士之文雅、飲茶環(huán)境之清雅、飲茶器具之高雅,追求湯色清、氣韻清、心境清,以達(dá)到物我合一、天人合一的境界。
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